課程名稱:終身學習理論與實務研究
課程時間：2021.1.9(六)
課程地點：中科104會議室
授課老師：吳明烈教授
學系：109 終發碩一班
學生：陳威良
學號：109436518

台灣即將在2025年步入超高齡化社會，2050年達到老年人口最高峰。在職場上，45歲就稱為中高齡，從來沒想過「老」這個字離自己越來越近。
由於本身前一陣子有在騎公路車、路跑，其實分齡計時的比賽，40~45歲是最強的組別，也有遇過70、80歲的跑者。真正的防老，真的要從運動做起，
尤其是醫學上、新聞中總是提倡維持肌肉量有助於預防老人癡呆的發生。擁有健康的身體、健康的心靈，才能當一個樂活的老人。「活躍老化」有5大目標：健康老化、活力老化、在地老化、智慧老化及樂學老化，健康老化無疑是排名第一位。有了健康的身體才能繼續樂齡學習，繼續「第三人生」、「第四人生」。


以自己家裡為例，媽媽現在早上參加老人會的太極拳隊，下午就寫書法、畫國畫，因為晚上還有社大的國畫班。一靜一動的活動安排，既可學習運動和繪畫的技巧，也讓老人家能夠交到許多新朋友，正符合老師說的「保密防跌」:交朋友保持密切聯繫；常運動預防跌倒。
其實終身學習的例子與體現，不必捨近求遠，其實一直在我們身邊發生。

終身學習理論與實務研究
課程時間：2021.01.09(六)
課程地點：中科104教室
學系：終身學習與人力資源發展碩士在職專班一年級
課程名稱：漫談樂齡學習、新學習文化的發展及各國經驗
終身學習的發展取向比較與國際發展趨勢
授課教授：吳明烈老師
學生姓名：朱玉梅
學號：109436501
現今世界各國都面臨人口老化的問題，一個人從退休後到生命結束，可能須歷經30到40年，若將退休比喻是另一個人生的出生，這3、40年的時間，就相當於一個人從出生到壯年。在以往的家庭結構，家中長老雖是被敬重的，但卻不再是個生產者及決策者，是以尊嚴已不如前，當兒孫外出求學及工作時，則是空虛與孤寂的時刻，更遑論兒孫遠在他處之老者。
聽聞同學談到她為追求讀碩士的夢想，卻須引發一場家庭風波，其母及丈夫的認知，相較之下自己是幸運的，雖然我已50+，但當我向母親提及將再次回到學校讀書時，我的母親相當贊同，曾經開玩笑地提休學一事，母親立馬回應千萬得要好好完成學業，我母親76歲了。
父母相差17歲，在我大二時，父親考慮家裡需要有部車，但因父親視力較差，遂鼓勵母親去學開車，而當時我母親已48歲了，身軀嬌小的她並無畏懼，很快地考取駕照，成為家中第一個會開車者。父母親白手起家，為撫養5個孩子，生命中是不斷地學習，其動力是為了能生活得更好。父親過世後，母親在度過喪夫的低潮期後，仍正向的面對人生，學習投資、料理、漬物、種植、經常性的國內外旅遊、線上遊戲及參與社區守望相助隊、社區志工，更將我弟一家人全部帶入參與社區志工行列。曾在一次剛入境他國時，被推擠跌傷了膝蓋後直接返國並且接受手術，術後忍痛積極復健，終在2年後達成其再次出國旅遊的願望。
終身學習、樂齡學習在我母親身上，我看到了，一個人不論為何目的而學，只要有學習動機及行為，並且積極開心地進行，未見得需花上高額的金錢，社區鄰居之間亦可相互學習，我母親常被誤認為只有60初，這正是她樂於學習，喜付出所帶來的成果。

課程時間：2021.01.09(六)
課程地點：中科104會議室
學系：終發碩專班一年級
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈老師
學生姓名：林家欣
學號：109436513

課程心得：

最近參加台中北屯樂齡中心的講座，陳瑛治老師分享樂齡學習的重要，陳老師演講中提到明烈老師致力推動的終身學習概念，聽著與會的大哥、大姊們熱情地分享自己的經驗，我感受到一股活水在教室內流動著。

在「終身學習理論與實務研究」課堂中瞭解建立一個學習型城市多麼不易，尤其政府資源不足，民間力量不夠，一直反思自己，有甚麼是我可以做的，經由老師提點，如果力量不夠就從學習社區開始。在北屯樂齡中心的講堂中，大哥、大姊們的熱情讓我看見社區學習的星星之火，我感受到學習社區的「點」與「線」(陳瑛治老師與大哥、大姊)，這股終身學習的活水，在講座結束後，也許在大哥、大姊們的家中與鄰里間開始發酵，漸漸連成學習社區這個「面」。

勿以善小而不為，雖然自己的力量有限，但從小我開始做起，從北屯樂齡中心回家後，我已經把陳瑛治老師提到的活躍老化例子與我的母親大人分享，她也覺得有趣，也許我的媽媽會再向她的姊妹滔轉述這些話語，我們一起讓終身學習的活水一直流動下去。

課程名稱:終身學習理論與實務研究
課程時間：2021.1.9(六)
課程地點：中科104會議室
授課老師：吳明烈教授
學系：109 終發碩一班
學生：李宛蓁
學號：109436516
台灣由於醫療水準及公共衛生的努力與提升，使得國民平均餘命延長，又加上生育率下降，使得台灣人口老化現象嚴重，五人中有一位超過65歲5年內台灣65歲以上人口佔比將達20%人口老，對社會列出有以下衝擊(一).國家財政負荷加重(二).經濟成長的下降(三).政治方面重視老人相關的政策(四).商業及消費行為改變(五).房地產業的調整(六).教育重點的轉移(七).家庭結構窄化及代間增長。目前我有在幾個長照關懷據點上課，看到長輩有幾位長輩在上課中變得很開心，身體狀況由原來須拿拐杖行走，到目前可以捨棄拐杖行走順利，深深感受到透過學習來打破以往傳統觀念「老了就沒路用」的刻板印象，可以讓人人活到老，學到老更提升了長者們參與學習的自信。

各國有感於推展終身學習，需要築基於文化之上，新學習文化的理念除了持續被探討與推廣外，漸漸成為一項重要的教育革新實務。就整個國際社會觀之，歐盟各國當是較早關注於新學習文化理念與實務發展的國家，在一九九０年代初期即陸續有學者針對新學習文化的議題，提出重要觀點，而在一九九０年代中期之後，新學習文化的實務發展，則是處於萌芽階段，隨後經由政策的對話與討論，漸漸凝聚出發展新學習文化的共識。良好學習文化的形成，往往是在社會大眾具有合乎現代化且適宜的學習理念、態度與行為的前提下發展而成。

老師在課程中對終身學習的趨勢邁向五共的樂齡學習『共學以促進活躍老化・共享以累積社會資本・共好以完成自我實現・共樂以構築幸福人生・共憶以圓滿人生軌跡』皆是讓人人藉由全民學習終身學習的概念，讓學習型城市可以有更多縣市重視，期望推動終身學習讓台灣人人可以更好。

課程名稱:終身學習理論與實務研究
課程時間：2021.1.9(六)
課程地點：中科104會議室
授課老師：吳明烈教授
學系：109 終發碩一班
學生：李宛蓁
學號：109436516
台灣由於醫療水準及公共衛生的努力與提升，使得國民平均餘命延長，又加上生育率下降，使得台灣人口老化現象嚴重，五人中有一位超過65歲5年內台灣65歲以上人口佔比將達20%人口老，對社會列出有以下衝擊一).國家財政負荷加重(二).經濟成長的下降(三).政治方面重視老人相關的政策、(四).商業及消費行為改變(五).房地產業的調整(六).教育重點的轉移(七).家庭結構窄化及代間增長。目前我有在幾個長照關懷據點上課，看到長輩有幾位長輩在上課中變得很開心，身體狀況由原來須拿拐杖行走，到目前可以捨棄拐杖行走順利，深深感受到透過學習來打破以往傳統觀念「老了就沒路用」的刻板印象，可以讓人人活到老，學到老更提升了長者們餐與學習的自信。

各國有感於推展終身學習，需要築基於文化之上，新學習文化的理念除了持續被探討與推廣外，漸漸成為一項重要的教育革新實務。就整個國際社會觀之，歐盟各國當是較早關注於新學習文化理念與實務發展的國家，在一九九０年代初期即陸續有學者針對新學習文化的議題，提出重要觀點，而在一九九０年代中期之後，新學習文化的實務發展，則是處於萌芽階段，隨後經由政策的對話與討論，漸漸凝聚出發展新學習文化的共識。良好學習文化的形成，往往是在社會大眾具有合乎現代化且適宜的學習理念、態度與行為的前提下發展而成。

老師在課程中對終身學習的趨勢邁向五共的樂齡學習『共學以促進活躍老化・共享以累積社會資本・共好以完成自我實現・共樂以構築幸福人生・共憶以圓滿人生軌跡』皆是讓人人藉由全民學習終身學習的概念，讓學習型城市可以有更多縣市重視，期望推動終身學習讓台灣人人可以更好。

課程時間：2021.1.9(六)
課程地點：中科104教室
學系：終發碩專班一年級
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈老師
學生姓名：劉佳惠
學號：109436512

「活躍老化」（Active Aging）的概念是世界衛生組織（WHO）於2002年開始推廣的概念，其意指高齡者的健康、參與和安全達到最適化機會的過程，以便促進其生活品質，而其中活躍代表的是持續地參與社會、經濟、文化、靈性與市民事務，不只是沒有身體活動能力或有勞動力參與。

「活躍老化」有5大目標：健康老化、活力老化、在地老化、智慧老化及樂學老化。我國已於1993年成為高齡化社會，2018年轉為高齡社會，推估將於2025年邁入超高齡社會。基於此，人口老化對社會產生很多衝擊。從國發會推估台灣將邁入【超高齡社會】，老人人口將達469萬人，每五人中就有一個老人，公園裡散步的老人比玩耍小孩還多。未來老人尿布的需求可能比嬰兒尿布還多。

在同學的報告中還提到：第三人生是追夢的階段，「做人如果沒有夢想，跟鹹魚有什麼分別？」高年級生也能追夢，誰說退休之後只能含飴弄孫，誰說「斜槓」一詞只適用在年輕人，第三人生絕對可以過得更精采自在！活躍老化就是盡可能地充實人生。我也覺得誰說退休只能含飴弄孫?「不老騎士」的故事很激勵我，這不僅僅是一個普通的環島旅程，也是一個圓夢之旅。團長賴清炎說：「追求夢想時，你會忘記自己幾歲。」平均81歲的長者，心懷18歲的騎士夢。在弘道老人福利基金會的計畫下，於2007年11月13日成行。隊伍花費為期13天的時間，終於完成了這個在眾人眼中「不可能完成的夢想」。

「持續學習」實現年輕時的夢想，翻轉大眾對長者的刻板印象，讓社會看見整個樂齡世代活出生命新價值!

我來自一個保守的家庭，父母觀念很傳統，認為結婚生子後就要放棄自己的夢想，夢想放在心裡就好，不然就不要結婚。考上碩專班也覺得為何要念碩專班? 念碩專班有用嗎? 我應該要鼓勵父母多多學習，走出家門和人群互動。Learning就是學習，學習的目的就是要充實自己，也能夠減少我們對別人的依賴。最好被照顧的方式就是不要被照顧！

隨著全球化、高齡化，終身學習已成為現代生活重要的一環。
如何安排完善的社會安全福利措施、建置協助銀髮族生活的空間環境，就成了最重要的細節。然而，再多的硬體設施，能深植人心的還是多元豐富的學習活動，也才能真正觸動到老年人身心靈的需求。
隨著醫療技術與生活水準的提升，我國高齡人口逐年增加，已逐漸發展為高齡社會。銀髮族勢必得透過學習，讓自己從被照顧者的角色進而轉變為自我照顧的角色。藉由樂齡教育，銀髮族可以學習自己想要的課程，也鼓勵長者們能在學習後成立自主學習服務團體。透過學習、服務、貢獻自己的心力，打破以往傳統「老了就沒路用」的刻板印象，更提升了高齡者的自信。
因緣際會下，我曾經參訪雙連安養中心。在那裏我顛覆了養老院的印象，甚至有人很早就預定，雙連之所以可以讓人感動，因為它並不是把老人當作需要被照顧的拖油瓶，而是溫馨尊重每個入住的人。透過一系列動、靜活動課程，提供居住者選擇。
走進安養中心有一個專屬課程展示的長廊，那裏有色彩、意境到為的畫作，也有氣質優雅的禮服設計，轉角就是一盆盆花藝課的作品。
雙連院長分享這麼一段話：我們所有的出發都是來自把自己當作是入住者的子女，用子女的盼望去思考，最希望在雙連看到怎樣的父母。所以在安養中心的生活很充實，甚至充實到曾有自己子女要來探望父母，都被拒絕，理由是已經和隔壁鄰居約好要去上插花課。
走出雙連安養中心，留下的是滿滿的生命感動。他們跳脫一般安養中心、既有的、以經營者方便照護為重心的框架，而是堅持想方設法，去為每一位老人量身訂做，讓他們也能彌補年輕時打拚事業而忘記停下品嘗的人生滋味，也因此可以讓整個園區傳達著家的感覺。

「簡單的事重複做，會是專家;重複的事用心做，會是贏家。」今天來到豆苜和反思咖啡，這兩個地點都是一個明亮舒適的空間，在這裡沒有什麼浮誇花俏的擺盤，就是用心做好每一道料理或每杯咖啡。在這裡沒有什麼複雜的調味，就是堅持健康、無負擔。
也在這裡我們延續了早上各縣市推動學習型城市的對話，如何讓自己從learning到earning?這並不單單是靠滿腔的「熱情」就可以去支撐，而是要有「專業」和「智慧」的結合。
「問渠那得清如許，為有源頭活水來。」
無論是個人或是團體，都必須透過不斷學習才能保持進步。學習型城市，是一項需要長期注入才能見成效的工作。推進學習型城市建設。首先還是要在鞏固「學習內容」的內容，因為文化知識是所有知識的根本，全民學習的基礎應建立在認識自身傳統文化，進而才有欣賞他人文化的可能。
再來就是要注意「學習環境」。當然學校是最基本的學習場所，但是除了學校，每個縣市都應該要掌握每一個能學習的環境，諸如圖書館、社區市民學校、老年大學、夜補校等，在這些都有一定品質或基礎下，就可以進而實現處處融入學習的空間。而「學習方式」更要有跳脫傳統學習方式的勇氣，結合網路、電子科技，讓學習不再枯燥乏味。
在反思咖啡，我聽到了這麼一句話：「不一定是最高級，但一定最有品質」。推動終身學習並沒有什麼高不高級之分，但最重要是要有品質，所謂的品質就是注意每一個值得注意的細節，好好去推廣終身教育的意義，才不會重蹈雷聲大雨點小的覆轍。
最近110年度閩南語列為必修的課題甚囂塵上，第一線教師的我們其實很多政策也都是從新聞報章上所得知，從一開始傳言要減少語文領域的一節，到去年底版本是不會異動到國英數社自的節數，再到1/8列必修、利用彈性課程節數來授課。我想無論是教改、學習母語都有其良善立意，手段則是值得再商榷，太多變動容易使人手足無措。
人生各種味道，我們都要去嚐遍。就如同學習的滋味也是，人生，邊走邊學，而生活，也是邊活邊悟，「活到老，學到老」這句不只是口號，更需要身體力行。終身學習所勾勒的是不只是一個圓，而是透過學習、反思，去成就更多值得珍惜的圓。無論學習的圓是如何畫，圓心都是想要努力的自己。