課程名稱：成人教育學研究
授課主題：第三單元 成人教育的發展源起.背景與範疇
授課講師：吳明烈老師
日期：2018/9/25
學生：107終發碩一楊素珍
學號：107409515
學習心得：
工作中處處是學習,生活中也處處是學習,一個犁記月餅也能是研究組織變革的好題目,跟據我幾十年吃下來的觀察,我發現犁記最吸引人的是它堅持不變的古早味,就是老師所說”優良傳承”,很多老人家只要收到犁記月餅就會有一卡車的年少往事說不完,賣的是美好回憶不只是月餅,經營上他們早期就懂得用”排隊戰術”吸引消費者的目光,運用”飢餓行銷”打造知名度,當然裡面或許還有更值得研究的內涵,這倒是個不錯的議題,對於在地的子弟來說,研究本地的特有文化加以發揚,台中豐原原是一個很繁榮的縣治所在地,整併入台中市後我們在地人士都發現豐原風華不再,經濟也萎縮,豐原是有名的糕餅名鎮,葫蘆墩米早期更是出名,上週提到的地方創生,也許這就是我們在地人需要好好思考的地方.
計程車學英文這件事一直是我深有同感的事,我們在組織中推廣活動,有時真的很氣餒員工參與度的問題,我們現在推廣高齡健康促進一樣也面臨這個問題,找出學習障礙並同時投其所好,這絕對是一個好方法與思惟.
對於第三年齡大學的了解更深一層,在終身學習的研究與推廣上台灣發展較慢,各國的發展與模式對我們研究與學習相對重要.
定鉚理論, 我們經常會受制於自己的偏見而將所有的事情往支持自己的觀點上解釋,哈哈!我自己好像就是這樣,嗯,真的得好好檢視一下.
又要馬兒好又要馬兒不吃草,叫馬兒是好? 身為經營者引以為鑑.

課程名稱：成人教育學研究
授課主題：成人教育學的發展起源、背景與範疇
授課講師：吳明烈老師
日期：2018/9/25
學生：莊于葶
學號：107409506
學習心得：
今天的課程是從一盒月餅開始，百年的犁記本舖因為不斷的創新，不論是商品還是經營方式，才能一直延續至今，老師在嘉義民雄的愛店—5妹的店也是如此。創業後是否能持續經營下去關鍵在前三年，企業在時代的洪流裡能不能站穩腳步，延續十年、二十年、幾十年，靠的是不斷學習與改變。
接下來老師提到了「批判」，「批判」是由正、反、合所組成：「正」是懂得欣賞其優點；「反」是指出其不足，及觀點待商榷的地方；而「合」指的是統整觀點並評述。批判性思考、批判性論述，在我們寫閱讀文獻和寫作論文時是很重要的能力，不是通盤接受，但也不是極力否認他人想法，而是在閱讀眾多觀點後提出自己的看法。而這樣的思考方式同樣可以運用在生活中，當我們接收到一個想法時，我們需要有判斷其真實程度的能力，才不會被他人控制思想。可惜台灣目前教育方式仍偏向老師教、學生學，所以普遍批判性思考的能力並不是那麼卓越，但透過近年來媒體識讀一提議再被提起、公投案紛飛等等方向來看，民眾開始會去思考自己接收到是不是即是全部，有越來越進步的趨勢。
關於終身學習的現況，老師提到了韓國目前已經設有終身教育師的認證，這是讓我很羨慕得，在台灣大家都知道終身學習這件事很重要，但對於終身教育的相關職業仍不是以一個專業的角度去看待。一個領域如果在社會上能被重視，自然就會有人願意深入研究後將自己的專業能力投入其中，希望台灣在終身教育這一塊能發展的越來越成熟。
最後因同學提問我們討論了學習型社會、終身學習、成人教育的同異，同學各自提出了自己的解讀方式。而從老師那邊得到的解答是，三者是「包含」的關係，最內圈的是成人教育，主要聚焦在成人，而最外圈則是學習型社會，包含了各類學習型組織。這次的討論解答了大家心中的疑惑，開學以來不斷聽到的三個名詞，卻對於三者中間的差異不太理解。這次的經驗也讓我知道，不要擔心問的問題好像很一般，或許很多人心中都有相同的疑問，提出問題讓大家共同討論彼此的印象都會更加深刻。

課程名稱:成人教育學研究
授課時間:107.09.25
學生：王佑晴
學號：107409501
課程主題：成人教育學的發展源起、背景與範疇
上課前一天是中秋佳節，於是老師以同學送的犁記月餅開啟經營百年老店之組織經營理念，要維持組織營，除了要傳襲良好的傳統更是要透過不斷地學習才能與時俱進，而這也是成人教育之核心觀念。

今日在課堂上又再一次了解到沒有理論的實務是盲目的、沒有實務的理論是空的這兩句話之意涵，這也提醒了我在課堂上所學之理論知識，要實際的應用在日常或未來之工作之重要性，而從開學至今也如老師所說的在learning to learn，調整自己的學習模式及狀態，並且期許自己所學的可以渲染給更多人，從小的時候就要開始培養終身學習的養成者，才能落實學習的理念，發展由成人學習、終身學習、到學習型社會的學習範疇。

課程名稱：成人教育學研究
授課主題：成人教育學的發展源起、背景與範疇
授課講師：吳明烈老師
日期：2018/9/25
學生：陳文琪
學號：107409503
學習心得：
生活處處都是學習，今天的課程就由一塊同學帶來的「犁記」綠豆椪來探討百年老店為何至今仍屹立不搖呢？老師提到了千萬不要因為定錨效應而使得百年老店故步自封，有時口味做一些調整或行銷的手法創新，更重要的是組織內部要能不斷的學習與創新，如此都能讓百店注入新生命。並提到基隆因屬於海洋型城市，所以有許多國際遊輪會駐足至此，於是基隆便推動計程車司機來學習英文，除了可以增加司機們的生計，更可以將整個城市更往學習型城市邁進了。
老師介紹了成人教育學的背景，讓我們知悉其概念源起與發展，並得知有別兒童教育學理論的主因在於成人在學習方面是具自我導向，而老師更提出了「批判」與「批評」的概念，並引用了黑格爾的「正反合理論」，要我們除了能夠提出質疑，更要能找出『正』（即找出可學習的地方或觀點）、『反』（並非一昧反對，而是指出有哪些不足或沒有被正視到的問題，可使其整體更加進步），並還要能「合」（即是要能把整體的觀點統整後後並加入自己的想法來呈現出來）。這個理論除了用於學習，用在各方面也是相當受用的。
老師還提到「第三齡大學」由法國開始創立，從使人終其一生被分為四個階段，即為『1.就學年齡2.就業年齡3.退休年齡4.依賴期』，而「第三齡大學」往往由第二年齡者來教授第三年齡者，但在英國民間成立則成立由第三年齡者來教授第三年齡者的「第三齡大學」。
最後，老師要我們反思為何在1992年韓國的終身教育仍落後一大截，可是現已趕上我們呢？且韓國目前已成為亞洲終身教育做得最好的國家，主要是韓國於2000年頒訂「終身教育法」，並明訂了「終身教育師」的資格、任用，以及在各終身教育機構的配置標準等，韓國的「終身教育師」實在值得我們借鏡。

課程時間：2018.09.25
課程地點：A302研討室
學系：107終發碩一
課程名稱：成人教育學研究
授課教授：吳明烈老師
教學進度:成人教育學的發展源起、背景與範疇
學生姓名：李晉毅
學號：107409513
本週是中秋節後同學一早帶台中百年老店月餅來請大家吃，教授一上課就以百年老店來談關於組織發展，一個組織發展維持優良傳統及創新很重要，在組織發展中學習更是重要攸關於永續經營這方面，在說組織發展這一塊讓我想起我家的店面套進去教授所說的組織發展相關問題，確實經營一間店需要一直不斷去學習，不管是主管或是員工不斷去學習及維持優良、經營心態是一件非常重要及困難的事情。
而這次課程主題講述:成人教育學的發展源起、背景與範疇，課程中教授引用實務經驗分享終身學習師，終身學習、成人教育、學習型社會差別，第三年齡大學等等，也在課程內容中談成人教育學的概念源起與發展、演變，在上課過程其實也是與教授在學習，教授總是不斷地在學習將實務及理論結合，並在上課過程中舉例給我們知道透過這樣的授課，讓我在上課學習到更多相關的經驗及內容。
此次老師有說到黑格爾提出的正反合
「正」:我們值得學習的地方
「反」反不一定只是一昧地為了反對而反，而是在這之中看見不好的去修正並提出來建議
「合」:將兩者結合的觀點，並提出自己的一套看法。
以上的正反合也讓我想到大學時期再帶學會時，常常都有人為了反對而反對，卻沒有提出有建設的反，但我相信這些都是學習的經驗，這次透過教授的上課又學習到很多東西希望透過上課去學習並在生活中應用。

課程名稱：成人教育學研究
課程時間：2018/09/25
課程地點：A302研討室
學系：107碩一
學生姓名：陳韶雯
學號：107409507
課程進度：成人教育學的發展起源、背景與範疇
在課堂開始前，大家都收到同學發送的月餅，從這之中我們開始討論一家店如何傳承100多年而沒倒閉，畢竟現在月餅選擇越來越多樣化，但老字號店家依然能屹立不搖，不管是店家的差異型行銷或是傳承與創新皆是關鍵，有學習才能永續經營，課堂中不斷強調學習來自生活，光是個月餅店就能引起大家的共鳴性，也有學姐藉此類主題作為論文主題，所以我覺得只要有興趣跟可行性，不管什麼樣的內容都能成為研究目標，能從課堂討論而找到論文題目也是種方式。
這次終於弄懂學習型社會、終身學習與成人教育的範圍，若以畫圈的方式呈現三者的關係，會由最外圈的學習型城市，向內一圈是終身學習，最裡面則是成人教育，其實最讓我疑惑的是終身學習的範疇到底含括什麼，釐清之後知道終身學習是從出生到墳墓的學習都算在其中，只是我們在學齡期都有正規教育，因此終身學習這個詞才會在學齡後聽到，導致許多人認為終身學習只是成人的學習，以前系所名稱是成人教育，現在改成終身學習，就表示能學習與發展的對象增加了不少，但成人學習多半是自發性的，如何引起學習者的動力，想必從其需求下手會較有吸引力，可以間接刺激學習的欲望，進而加強對其他新事物的學習動機，這樣學習的機會就能不停歇，實踐終身學習的本質。

成人教育研究心得
上課時間：2018/9/25
授課老師：吳明烈教授
學生：高子晴
學號：107409512
時時學，處處學，知識的學習是不停止的，任何小小的地方都能找到可以學習，並且再進步的地方，而且任何人都可以透過學習讓自己不停地成長， 並且不管在什麼時候學習都應該要保持批判性思考，因為這樣才不會人云亦云，沒有讓自己真正的去思考，只是單向的接收，這樣我覺得並不算是學習，因為自己並沒有去內化所接收到的內容，讓所學習到的知識變成自己的東西，這樣才像是終身學習；在這更重要的是，要懂的開放自己的心胸，不要受到原本的偏見或是原本的想法，所產生定錨限制了更多的前進， 有許多的店家雖說是所謂的百年老店，但是後期慢慢沒落也是因為有一些舊有的既定想法，認為老店一定要堅持傳統，但是就算是老店也是可以加入新的想法，不是說口味一定要改變，而是在行銷上，或是包裝上都可以有所改變或是研發新的口味。
就如同今天課堂上老師所說的民雄五妹的店，雖然我真的在中正讀了一年真的沒聽過，不過一間餐廳可以這樣不斷的讓自己進步，不僅有讓這間店有所成長，更可以保持著讓自己成為未來的百年老店，也是一種口碑的象徵。不過老師提到埔里的店家不太會有這樣長進，也讓我深入思考一些問題，是不是因為埔里也如同大部分的觀光地區的店家一樣，覺得自己只是為了吸引非本地人的觀光客，只要網路上是正評就能吸引到人潮，所以其實只要維持穩定的品質就可以了，畢盡可能研發新菜色或是做不同的成長，對店家來說也是一種成本，但是因為在民雄不算是觀光地，所以他要照顧的是當地的基本客群，因為客群是住在當地的，所以更要求新求變，才不會讓當地人膩了，更可以透過當地人的推薦，來維持更好的名聲？

課程名稱：成人教育學研究
授課主題：成人教育學的發展源起、背景與範疇
授課講師：吳明烈老師
日期：2018/9/25
學生：劉芳珍
學號：107409504
學習心得：
一塊百年老店的餅帶入成人教育討論的範疇，這是過去我從未想像過的部分；如何在守住傳統且不失高品質的製作原料外，並能在競爭激烈的糕點業中優秀突出，須帶入「差異化經營」，將傳承與創新做結合。至於如何做到傳承與創新的結合，讓我回想到組織學習課程中的五項修練--建立企業內的共同願景，而成員要透過自我超越和改善心智模型，並經由團隊學習和系統思考，來達成組織要的目標。
學問發展的開始--「質疑」，成人教育學的發展無論國內外皆是如此，成人教育吸引人之處在於成人學習上是具自我導向，且更靠近生活具實用性；成人教育涉及到社會學、教育學和心理學等相關背景的脈絡影響，故當我們要了解一現象事實時，除了保持研究者批判的角度外，更應了解成人教育學與其他學派彼此間的關係，來達到面面俱到的批判。現今的成人教育學需與時俱進，尤其在全球化、高齡化和相關新社會運動的驅使下，如何讓成人教育學更能融入生活當中，對社會現象敏感度的培養是不容小覷。
成人教育在每個國家所呈現的樣態不一，但最原始的根本—創造學習型社會/社區、組織和家庭，它的方向可以由上而下、平行和由下而上的帶動方式，只要有心學習，處處皆是學問。