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終身學習理論與實務研究
終身學習理論與實務研究
課程名稱:終身學習理論與實務研究
課程標題:第八章~第十章
課程時間:2021.11.13(六)
課程地點:R104教室
學系名稱:終發碩專一
授課教授:吳明烈老師
學生姓名:李怡珣
學號:110436518
課程心得:
人類史上第一個國際成人學習週於西元二000年的國際識字日當天正式開啟。雖然命名為成人學習週並不意味著成人在一年中只有一週的學習時間,而是試圖透過該活動的舉辦,促進成人的學習動機,使其年年不忘繼續學習。因此有些國家以終身學習節取代終身學習週,結合終身學習與節慶這兩項概念,意味終身學習是一件值得喝采與慶賀的盛事。除了政府舉辦活動外,學校在終身學習者的培育方面,也扮演著關鍵角色。唯有終身學習教師才能培育終身學習學生。教師除了應成為終身學習者之外,也應成為學習的諮商者、輔導者與促進者,而非僅是傳統的知識傳授者。經由各方營造多元的終身學習環境才能推動終身學習,建立學習社會。
終身學習理論與實務研究
課程時間:2021.11.13(六)
課程地點:中科R104
學系:終發碩專班一年級
課程名稱:終身學習理論與實務研究
授課教授:吳明烈老師
學生姓名:黃玉萍
學號:110436502
「心中若有桃花源,何處不是水雲間」這是老師在講
述幸福地理學時,我所聯想到的,老師說:「你所居住的地方、人文、地理,都會影響你的幸福感」,就像埔里的法莫爾讀書會,就算是荷鋤的農夫,也能營造幸福的鄉里,造就美麗的風景。
下午移地走讀,稀鬆平常的巷間小弄,卻也能在細微之中發現平凡中的美好;心態不同,腦中所想,眼睛所見,竟也變得有趣起來,終身學習也許就是這樣吧!不是侷限於書本上,不是拘泥於課室間,而是落實於生活之中,一花一世界,一葉一如來,世間萬物皆為我師,皆可學,生活何處不綠洲!
110409519 吳宜娟
2021-11-25, 週四 17:35
2021/11/23成人教育心得
課程時間:2021.11.23(二)
課程地點:A302
學系名稱:110學年度發碩一
課程名稱:成人教育學研究
授課教授:吳明烈 教授
學生姓名:吳宜娟
學號:110409519
課堂報告:第九單元社區大學的永續發展
報告同學:高婕寧、吳宜娟
心得:今日課堂上提到:陳綢阿嬤,只要是在埔里長大的小孩都會認識,記得小時候有一年的暑假,在牛耳藝術渡假村舉辦夏令營的活動,這是我第一次認識陳綢阿嬤,夏令營活動不僅可以讓小朋友玩耍外,還可以體認到生態、環保的重要,有了夏令營,可以緩解鄉下家長們的負擔,專心上班,萬一沒有休假帶孩子們出去玩,也可以就由夏令營,讓孩子們有豐富的暑假生活,很感謝陳綢阿嬤豐富了所有小朋友童年快樂的時光。長大後,仍會接受到陳綢阿嬤的愛心粽子,逢年過節的,阿嬤總是不會忘記醫院辛苦的同仁,就這樣持續送愛心粽子很多年,很謝謝生活中有這樣默默付出的人在我們身邊、守護著我們。
這次的報告,一開始準備得資料年代較久,經由老師的指導下,慢慢找尋最新的資料,讓報告可以更貼近現在社區大學所發生的歷程,也讓報告內容慢慢地變得更加豐富,但是這份報告還是有不完整的部分,尚未介紹到學程認證、學分抵免、是否有學程認證的部分,很謝謝同學們,提出我們報告不足的地方,讓我們下次做報告時,會準備更加地仔細。
110409501陳筠蓁
2021-11-25, 週四 10:50
第九單元社區大學的永續發展策略
成人教育學研究
課程名稱:成人教育學研究
課程標題:第九單元社區大學的永續發展策略
課程時間:2021.11.23 (二)
課程地點:A302
學系名稱:110終發碩一
授課教授:吳明烈教授
報告同學:高婕寧、吳宜娟
學生姓名:陳筠蓁
學生代號:110409501
上課心得
陳綢阿嬤是位年逾90高齡的長者,我也是阿嬤,但是我是阿罵的阿嬤,我的年紀只有陳綢阿嬤的五分之三,陳綢阿嬤她是智仁兼具的慈善家,我則是在實踐終身學習的榜樣給孫子看的學習家。陳綢阿嬤是個平凡的農民,用大愛奉獻社會,備受各界尊重,埔里阿嬤成為陳綢阿嬤的專屬代名詞
埔里阿嬤關懷輔導弱勢兒童及青少年,也是重環保的慈善家。埔里阿嬤說做人做事要有對的堅持,這是陳綢阿嬤的信念。阿嬤以慈悲智慧克服各種艱難,刻畫出不平凡的一生。吳明烈教授說:「 行善是一趟只有起點沒有終點的旅程。關照自己也關照他人,上天會對關照他人比關照自己更多的人,給予更多的眷顧與福澤。」
「社區大學的永續發展策略」由婕寧和宜娟發表,同學們的報告詳細,社區大學的特色是可以彌補大學正規教育的不足。一般民眾年滿18歲就可以入學,入學資格彈性,可線上申請入學,無修業年限的規定,且符合終身學習教育的理念,社區大學的課程多元,不分學系。
社區大學目前是非正規的終身教育機構,沒有入學資格的要求,只有學程認證,不授予學位,與終身學習法的原先構想不同。且師資水準不一也是一個問題。
目前大多數的社區大學都是公辦民營,只有南投的社區大學是公辦公營。
台灣社區型的學習有很多管道教育局、社會局~~等等,與社區結合,培養社區志工,提升社區生活品質,共同關心社區事務,建立社區教育志業的發展。
成人教育學研究
課程名稱:成人教育學研究
課程標題:第九單元 社區大學的永續發展策略
授課教授:吳明烈教授
課程時間:2021.11.23(二)
課程地點:A302
學系名稱:110終發碩一
學生姓名:徐逸芝
學生學號:110409516
今天老師的補充教材阿嬤的人生啟示錄。第一次聽到陳綢阿嬤是我去剪頭髮時聽美髮師說她是埔里的大善人,因為不是本地人並不認識她。最近學校頒給陳綢阿嬷名譽博士。近日去遙天閣用餐,看著牆上掛著照片,老闆很熱心的介紹是陳綢阿嬤和餐廳的店長合影。看著滿頭白髮笑容滿面的老太太原來就是大家口中的陳綢阿嬤。老闆繼續說道,因為去年埔里舉行12年一度的建醮大典,全鎮進行7天齋戒,老闆來幫忙阿嬤做素食因此結緣。後來受到阿嬷的精神感召,結束了在新北市的餐廳,搬來埔里營業。看著電視台訪問阿嬷。阿嬤雖然總是說她自己沒有念過書,但是她說的隻字片語都真誠得令人感動,她每次的擁抱都令人感覺滿滿的愛意與溫暖。陳綢阿嬷的所行所事正是最好的無言之教。
社區大學永續發展策略
課程時間:2021.11.23 (二)
課程地點:A302
學系:終發碩一
課程名稱:成人教育學研究
課程內容:社區大學永續發展策略
指導教授:吳明烈
報告者: 高婕寧、吳宜娟
學生姓名:張玉琳
學號:110409518
心得報告:
同學介紹了各國以及台灣的社區大學與推行和發展。
在1998年在台北文山社區創立了第一所社區大學後,因為成果效益非常不錯,以至於開啟了台灣離校後的成人再教育風潮,而社區大學提供給民眾豐富且多元的學習管道,更幫助不少各類群組的人,做為自我增能或學習新知的好環境。2002年開始將非正規的社區大學正式納入終身學習法中。
各社區大學提供課程分三大類:
1.學術課程。2.生活藝能課程。3.社團活動課程。
所有的課程設計與安排皆為培育現代公民參與社會公共事務,希望引發社會參與、關懷與學習..等為目標。也藉由學習實用技能、或擁有更良好的國民休閒生活後,而將提升通識性能力的培育而達到自我工作競爭力與個人生活品質。
在其眾多課程中最廣受喜愛的是生活藝能類課程,而學術課程報名上課者如數不多,持續學習者的人群沒有生活藝能來得多。
目前社區教育學習活動的繼續深化辦理方面也處於危機問題,在推廣各類社區終身學習課程與活動中,各方期待的是持續的項下扎根與向外開拓的兩個方向,但可以接受成人再教育的地方變多了。相對的各社區大學在經費上也受到考驗,而學員挑課程、挑講師以及學員對社區大學的品牌的黏著度也都是層層的考驗,這種種都導致社區大學在經營面的艱辛度。
第九單元 社區大學的永續發展策略
課程名稱:成人教育學研究
課程標題:第九單元 社區大學的永續發展策略
課程時間:2021.11.23(二)
課程地點:A302 研討室
授課老師:吳明烈教授
報告同學:高婕寧、吳宜娟
學系名稱:終發所碩一
學生姓名:詹琪美
學生學號:110409506
學習心得:
2002年政府公佈終身學習法,將社區大學明確定位為終身學習機構,促進了社區大學的蓬勃發展,也是台灣社會最具成人教育特色的終身學習機構。
社區大學的定位是屬於非正規教育體制、社區民眾的終身學習機構,更是社區發展促進者,它提供豐富多元的課程(包括:學術性、藝能性、社團性),來幫助不同需求的民眾做學習。社區大學除了要扮演好積極的終身學習機構角色(最主要的任務與發展方向),更應成為非正規教育體系的重要支柱,並與傳統的正規教育機構有明確之市場區隔,成為台灣建立學習社會的重要力量。此即為社區大學的永續發展策略。
「阿嬤的人生啟示錄」,行善、助人、承擔、感恩!這是阿嬤的精湛人生啟示錄。為表彰埔里陳綢阿嬤崇尚品格教育,以及他對於教育與社會的影響,國立暨南國際大學於110 / 11 / 05頒授名譽博士學位給高齡92歲的陳綢女士。名譽博士學位頒授典禮由暨大武東星校長主持,由管理學院院長陳建良博士推薦,教育學院院長楊州松博士頒授教育學名譽博士學位。
阿嬤雖沒受過正式教育,但是宏願善行廣為人知,他將社會服務的重心,聚焦於兒童青少年問題的預防,主要目的就是藉由基礎的教育輔導,減少未來的社會問題。資料參考:2021-11-05 發佈 劉文珍 彰化(暨大校內主網)
埔里阿嬤-陳綢她散盡家財,只為能幫助更多需要幫助的人,猶如菩薩再現埔里,幫助弱勢兒童及青少年。使我想起法王達賴喇嘛尊者,全球弘揚佛法且宣導世界和平而獲獎無數。在1989 / 12 / 10 時獲得諾貝爾和平獎(The Nobel Peace Prize)。在台灣1997 / 3 / 23由國立中山大學頒贈名譽社會科學博士學位,表彰達賴喇嘛對世界和平的貢獻。在西藏人民的心中,他是觀音菩薩的化身,曾看過尊者的一段話
「你的智慧層次可以決定慈悲的層次,例如慈悲可發乎真正領悟萬物的終極本質;可發乎領悟無常的道理;也可源自體會眾生痛苦而來。你的智慧層次,或是你參透事物本質的深度,決定了你所體驗的慈悲層次。從佛教徒的眼光來看,慈悲猶如十分誠實的人,而智慧是極為能幹的人,兩者相輔相成,結局就克竟全功。」
社區大學永續發展策略
課程時間:2021.11.23 (二)
課程地點:A302
學系:終發碩一
課程名稱:成人教育學研究
課程內容:社區大學永續發展策略
指導教授:吳明烈
報告者: 高婕寧、吳宜娟
學生姓名:張玉琳
學號:110409518
心得報告:
同學介紹了各國以及台灣的社區大學與推行和發展。
在1998年在台北文山社區創立了第一所社區大學後,因為成果效益非常不錯,以至於開啟了台灣離校後的成人再教育風潮,而社區大學提供給民眾豐富且多元的學習管道,更幫助不少各類群組的人,做為自我增能或學習新知的好環境。2002年開始將非正規的社區大學正式納入終身學習法中。
各社區大學提供課程分三大類:
1. 學術課程。2.生活藝能課程。3.社團活動課程。
所有的課程設計與安排皆為培育現代公民參與社會公共事務,希望引發社會參與、關懷與學習..等為目標。也藉由學習實用技能、或擁有更良好的國民休閒生活後,而將提升通識性能力的培育而達到自我工作競爭力與個人生活品質。
在其眾多課程中最廣受喜愛的是生活藝能類課程,而學術課程報名上課者如數不多,持續學習者的人群沒有生活藝能來得多。
目前社區教育學習活動的繼續深化辦理方面也處於危機問題,在推廣各類社區終身學習課程與活動中,各方期待的是持續的項下扎根與向外開拓的兩個方向,但可以接受成人再教育的地方變多了。相對的各社區大學在經費上也受到考驗,而學員挑課程、挑講師以及學員對社區大學的品牌的黏著度也都是層層的考驗,這種種都導致社區大學在經營面的艱辛度。