成人教育意涵、性質、範圍、相關名詞與概念上課心得報告

因應21世紀快速變遷與社會不斷進步的脈動,終身學習成人教育這一環節在知識經濟的洪流中，邁向未來的學習型國家與當今的學習社會裡,終身學習更是扮演者舉足輕重的角色 小從促進個人發展、達成個人目標、 學用合一 、自我實現；大至影響國家整體國家進步發展與促進社會進步的原動力,故終身學習成人教育愈顯得其重要與必要性.
活到老、學到老，已經是現代人必備積極生活態度與向上努力學習驗證的指標之一，學校老師也常以「學海無涯」、「學無止境」來嘉勉即將離開學校的學生，期待莘莘學子離開正規學校的教育後，出了社會奉獻所學開始，為自己、為社會、為國家的同時，可以不斷在自己的崗位上更精進與專業。前暨南大學校長李家同博士，曾接受媒體採訪時語重心長的道出：現在學子除多元學習以外,更應該培養出專業能力，才能要求社會給予一份好的工作。句句話語深刻的烙印在我心裡。
在２０１０年時，個人曾在一家信邦電子公司上班，當年老闆的決策要公司準備上櫃上市，所有流程都要依照SOP，從原物料進貨、工廠製作加工、研發、成品銷售、會計帳目等等都做了大幅度的修正。公司上下從人治時代全部改由電腦來執行，少數的同事也因為不願意改變原來的作法、不願以開放的心來學習電腦各種應用軟體等等，也就在這波進步改革的聲浪中被公司認為不適用而被資遣或有的自己自動離職…。
現實的生活告訴我們一個理念：「沒有進步就是退步」,我總是要求自己每天進步一點,長時間累積就有足夠的能量來改變現況與創造出更好的模式來因應需求。唯有不斷學習新知，來適應環境及社會的變遷才有可能存活下來，否則就很快被淘汰；驗證了L>C的理論並且說明了學習的重要性。　L代表學習的速度，而C則是改變的速度，個人與組織學習的速度必須不落後於環境改變的速度。組織若無法成為學習型組織，則將遭淘汰；而個人若非學習型個體則將被排除、處於不利以及易產生不滿意（吳明烈教授）。
聯合國教科文組織(United Nations Educational, Scientific終身的與全面的學習概念，並且跨越了傳統教育體系的範圍，而且與全民教育的理念相輔相成；經濟合作發展組織(Organization for Economic Co-Operation and Development, OECD)終身學習乃是個人從搖籃到墳墓的過程中，一切有目的的學習活動，目的在於增進所有學習者的知識與能力；歐盟(European Union)：終身學習可被視為涵蓋一切有目的的正式與非正式學習活動，其目的在於增進知識、技能與能力。以上三大推動終身學習國際重要組織更不餘力的推展
聯合教科文組織於一九六三年已開始將終身教育列為國際會議的議題至一九七二年，聯合國教科文組織出版了它的國際教育發展委員
所寫的報告書「學會生存」一九九六出版 「學習:內在的寶藏」的報告書提出二十一世紀教育需要：
(一)學會求知(Learning to know)
(二)學會做事(Learning to do)
(三)學會共同生活(Learning to live together)
(四)學會發展 (Learning to be)
加上聯合教科文組織二OO三年出版：「開發寶藏」裡的報告書提出:
(五)學會改變(Leaning to change)
上述五大支柱為個人生存與發展的關鍵能力。
終身學習不單是為了興趣，而是為了生活。「學習就是生活」是美國進步主義教育家杜威(Dewey)所提出的教育思想。為什麼這麼說呢？學校教育是基礎知識累積的階段，可是專家指出，隨著資訊一日千里，未來的世界，知識平均每三年就要更新一次，我們在學校所學的知識，顯然已無法負荷並跟上知識變化的速度。所以，取得一個學位、專業知識、或是一項新技能，若沒有繼續進修，你的優勢在短時間內將可能被迫報廢。所以才說「終身學習是為了生活」。唯有透過終身學習，自我才可以建立新的思維，與更新適應社會變遷所需的知識。
我目前在學校教國中生家政課也是一樣，總是要應用所學習得運用在學生身上,了解學生目前在想學什麼，要知道什麼，及培養學生可以帶著走的能力,所以我在三個月前利用暑假再去進修，很高興在上周９／２６歷經５個小時的考試，考取了第四張丙級證-烘焙麵包，接下來準備向第五張證照邁進,期待自己與學生都能不斷在自己所設定的學習目標，促進個人的發展、學用合一、自我實現。

本週主題：成人教育的意涵、性質、範圍、相關名詞與概念

一、樂齡學習中心或社區大學，採集中訪視的主要目的是為了讓各單位可以互相學習觀摩，有其好處，教育部評鑑社區大學也多為集中訪視，而南投縣社區大學因分為11個分校分屬11鄉鎮，較為特殊，故無直接訪視。

二、何謂成人教育？
對象：成人
目的：以促進個人發展與社會進步
型態：正規、非正規及非正式教育
美國：16歲，台灣：18歲，依民情、文化不同而有差異。

三、成人教育發展
1、HRD發展於1960年代之後
2、成人教育發展到21世紀，較常聽到將成人教育說為「終身學習」。
3、「回流教育」，1969年瑞典教育部長-巴莫，在法國凡爾賽(Versailles)召開的歐洲國家教育部長會議中，正式提出。隨後在1970年代初期經由聯合國教科文組織(UNESCO)、經濟合作發展組織(OECD)及歐洲議會(Council of Europe)的倡導，而廣為世界各國所重視。回流教育被視為「20世紀教育的第一個新理念」。巴莫提出在職人士離開學校後，能再回大學學習，將工作、生活、學習融合，主要特性在教育應是循環的方式在個人的生命中輪替發生，即台灣的「回流教育」。
4、「學習型社會learning society」，1968年美國教育大學校長赫欽斯的學習型社會，讓人能繼續成為人的方法就是不斷地學習–赫欽斯。(The way to stay human is to keep on learning. --- Robert M. Hutchins, quoted from The learning society.)於1968年出版《學習社會,The learning society》一書，藉著闡述學習不只是學校內的活動，重視終身學習與學習方法的重要。學習型社會要學習的不只是知識和技能，也不只是態度和方法，更需要提升品格。總之，人人皆須不斷的學習和溝通，方能讓整個社群因此而能彼此理解，並擁有共同的傳統、理念和文化；有鑑於此，赫欽斯再度倡導蘇格拉底「知即德」的教育理念，主張教育除了教導知識外，也需要教導生活的品格。赫欽斯看到資本主義可能腐蝕人類心靈的危機，因此他高唱，教育並不是為工業發展提供幫手，也不在於教導年輕人如何謀生，而在於培育為國家負責任的公民。基於此等教育理念，他主張回到古希臘的人文教育，認為學生應該熟讀百本經典。他強調經典就是人文教育最佳的方式，學校不要只是扮演褓姆的角色，而應多採用蘇格拉底的詰問法，來激發學生的思考，而且師生之間對於議題的論辯，絕對不是教師說了算，而應透過蘇格拉底式的論辯後才獲得最終的結論。
5、回流教育(recurrent education)與學習社會(learning society)皆出現於1960年代。
6、學習型組織、學習型社區、學習型城市→學習型社會
7、學習型組織：企業、家庭、社區、政府、學校、鄉鎮、城市……等。
8、樂齡學習、學習型城市，此二部份是未來二大重要政策，另一是社區大學的發展。（教育部目前成人學習的三大主軸）。
9、聯合國教科文組織-學習型城市大會，二年召開一次。
10、學習型城市與其他成人學習不同之處，透過學習以城市的發展，解決城市問題為主。
11、進入高齡社會7%、高齡社會14%、超高齡社會20%（2025年會走入）。樂齡的名詞來自新加坡。55歲開始可以參加樂齡教育。
12、台灣教育發展的窘境：換部長就換方向，不想留政績給人。

四、成人教育發展之我見（分組討論，以下為本組討論之重點摘要）
1、終身學習非單指成人教育，應從出生到死亡皆是。
2、學習型社區：成人學習，台灣早期之勞工育樂中心、長青學苑、長青大學等機構，學習參與者以中高齡為主、軍公教人員居多，以文化、休閒及生活學習為主要。救國團，則由早期的結合政黨、幼兒學習、營隊學習…等，隨著社會變遷及需求，對象已逐漸轉變，學習內容也轉變。南投縣社區大學因921地震隔年成立，前幾年為解決社會問題，課程以身心靈養生、第二專長培養、社區總體營造為主要，接下來以符合學習者導向為主，廣開生活藝能相關課程居多，近年來，則轉變以提昇公民素養、公民參與、公民議題等為主。目前較重要的問題為資源重疊及在地師資的培育養成…等等。
3、目前的終身學習機構，不論是社區大學、樂齡學習機構、社區學習機構…等，參與者皆為有行為能力者，但失能長者的教育面向？這是本組提出的問題，因時間關係，未及時討論，但確實值得深思。
五、經過本週課程學習及討論，對於成人教育在國際間的發展脈絡更加了解，各學習機構間的發展演變及問題，也有更深入的探究。

9/22成人教育的意涵與發展心得報告
104409507塗采靜
由於醫療科技日益發達，人類的壽命越來越長，但知識的壽命卻越來越短，兩相消長的情況下，個人若停止學習，將面臨知能提早老化的情形，因此學習不是受教學生的專利，不是年輕人必備的職場教戰本領，是所有人的義務，也是所有人的內在精神食糧與財富。古曰:「生有涯，而知無涯，」在知識經濟時代，知識可以創新、應用及發展，成為個人最大的財富，透過不斷的學習，個人可以累積知識，進而創造財富，因此學習成為知識經濟時代致富的不二法門。學習是個人生命的經驗與歷程，從兒童、青少年、青年、成年以迄老年階段，各個階段都有不同一連串的學習重點及生涯發展的目標。而成人教育的學習重視「內在動機 」，是一種主動、自我導向的內在學習，並藉由學習來提升個人的知識能力，且促進自我實現及改善生活品質。因應環境、技術變遷需要，在知識社會中個體除了需具備終身學習的理念與習慣，另一方面亦需具備自我導向學習的能力，因此，要成為一個自我導向的終身學習者，對每個人而言，實有其必要性。

從歷史觀層面來看，自有人類以來即有成人教育的存在，例如遠古時期眾人在一起結繩。而歷史上推動成人教育最家喻戶曉唯孔子也，孔夫子是春秋時代最早力倡活動老，學到老的教育家，有七十二個門徒及弟子三千。但在他六十歲的時候，又拜師魯國最有名的音樂家－師襄學習演奏。師襄想：「孔子是有名的教育家，我怎麼有資格收他做學生呢？」孔子誠墾的說：「請您不要有所顧忌，每個人都有他的長處，但也有自己不足的地方，您比我精通音樂，當然可以當我的老師。」他的學生們見了這情景，不約而同的說：「老師都快六十歲了，還如此的好學不倦？孔子學琴的故事，表現了活到老，學到老的精神。正因為如此，孔子成了儒家學派的宗師，後人尊稱他為『至聖先師』是不無道理的。

從成人教育學術發展背景談起，相較於歐美國家推動成人教育比台灣早一甲子光景。台灣1991年教育部根據第六次全國教育會議的結論「建立成人教育體系」，提出「發展與改進成人教育五年計畫」並開始執行，是一明確且具實質導引成人教育全面開展的政策宣示，到1999年台灣推動成人教育之近況，從早期社會教育重視文盲的進修教育時期逐漸發展邁向成人教育、全民終身學習的教育觀。從教育性質做界定Bergevin,1967＆Smith,1965提出成人教育是一種有系統、有組織的成人學習活動，是一種隨機的經驗學習，也是一種研究的領域，而其構成學習動機的因素有求知興趣﹙cognitive interest﹚、職業進展﹙professional advancement、社會服務﹙social welfare﹚、逃避或刺激﹙escape/stimulation﹚、外界期望﹙external expectation﹚六項，就個人而言應該符合前三項，並期望自我的努力能有所達成。課程中老師提到樂齡、學習城市、社區大學是三大終身學習主軸，及政策與教育的窘境，教育往往因政治因素改朝換代導致政策的延續性不足，如同新課綱的抗爭…，國家對教育的輕忽、草率無法對下一代做出有利的決策，這是國家最大的危機。為保障建立健全的教育體制，為培育未來國家棟樑有必要制定法令，勿任由政治因素隨意轉彎。
成人教育只是終身學習的一部分，現階段終身學習以顛覆個人學習發展的傳統思維，強調
重視學習型組織、樂齡學習、學習型城市的發展與學習等研究，未來成人教育將與終身學習緊緊扣在一起，學習永遠只有起點沒有終點，學習也不侷限於教室，處處是學習的場所。本人服務的幼兒園即非常重視員工在職訓練，每年向勞動部申請資源，邀請專家學者到園內來進行員工的在職訓練，或委由外面的訓練機構代為企劃安排，透過各種經費的贊助措施，安排員工學習相關課程。企業主必須深刻體認唯有員工不斷的成長，才能為企業注入活水，員工才能與公司共存共榮。千萬不要短視近利，認為進修是員工個人的事、是一種多餘的開銷，因此吝於提供員工進修的機會。未來如能立法加以保障員工的進修福利，將有助於鼓勵企業參與終身學習。
最後，老師以「成人教育之我見」為主題進行小組討論，討論過程中若嵐學姐任職於社區大學有相當豐富的成人教育職場經驗，對問題之見解洞悉力與口語邏輯表達力非常好，值得向她學習。其提到社區大學從過去以休閒與娛樂為主的經營模式一直到現今的重新定位與轉型，包括教學目標、課程內容、教學方法和各階段的教育重點加以調整，改變新型態的學習模式。學習經過調整與轉型後，學校與社區將有更緊密的結合，也能充份達到「學校社區化、社區學校化」的目標。以上種種，讓我感受到推行任何政策的最重要的就是觀念，終身學習的觀念如果跟不上社會快速的變遷，將淹沒在知識的洪流中。唯有打通終身學習的觀念，才能逐步引導社會大眾主動再學習，提升社會大眾進修的意願，逐漸蔚為一股風氣，終身學習才不致成為口號或無法落實的高調，終身學習的觀念隨時存在人們的生活中，讓終身學習與社會大眾同步呼吸，與成人教育緊緊扣在一起，勢必為社會帶來創新進步的動力。

永不停止的學習腳步，就能找到自己的靈魂__《Cheers》

開學了！開心、歡喜！期待學習，累積養分。

首日由吳教授課程講授的過程，了解終身學習概念與理論發展。並對「孔、孟、荀、莊」這四位中國歷史教育家，產生重新認識及了解之慾望。

老師說：「企」業，上面是個「人」字。若是拿掉「人」字，就是個「止」業。
「贊同！」一語打動現職企業教育訓練推動工作者的我，人本關懷。成長共享，成年人必須以「開放」與「尊重」方式傳遞自主學習理念，是我的志業。所以跨入碩士在職大門前，相信自己，做對選擇，以充分鍛鍊獨立思考、解決問題的能力，告訴自己要好好把握這段更上層樓的求學時光，珍惜與系所老師、學習夥伴們的緣份，確信對未來的生涯發展必帶來深遠影響。

再次回到學校的正規課程心情既期待又緊張，認識了來自不同領域的同學們，讓我對於未來的學習生涯又更充滿了興奮之情。

在課堂上教授提及終身學習率在台灣約1/3，但自己想了一下覺得其實很多時候的非正式學習並未具有很強烈的意識感，換言之自己在學習中而不自覺。以較為寬鬆的標準來看隨時隨地都在學習。就如課堂中所提及到莊子和惠施的「濠梁之辯」也是種有意思的學習。

在正式上課前對於終身學習粗淺的認知是終其一生的學習歷程，但透過第一堂課教授提到不論是聯合國教科文組織、經濟合作發展組織及歐盟、、、等國際組織都積極的透過發表報告書、召開國際會議等方式推動終身學習。開始接觸這些內容後才發現還有這麼多內容等著我去學習了解！

另一個印象深刻的部分是教授提到相較於終身學習週，終身學習節似乎更有慶賀、快樂學習的意味。我自己則會想到像是嘉年華會般的活動，除了平常的學習外，在這樣的活動中大家能抱著愉快的心情樂在學習。

想到這是自己選擇的專班第一堂課，從家中一路前往校園的途中都非常緊張，因為很擔心自己在課堂上會顯得知識不足於其他人...(一直覺得同學們都很優秀 )
結果，課堂上一開始老師就連續撥放了很多影片，影片中都是前幾屆學長姐們的課堂學習過程以及外出郊遊、戶外教學等等的充滿活力、青春、以及歡笑和笑容的影片。看完這些影片、又看到周遭活潑快樂的同學們，心中感到很大的衝擊和欣慰，想著
"沒錯啊!這才是熱血又單純的學生生活!我真是來對了!"

在老師上課的投影片中，雖然出現了一些較陌生的專業術語，老師都用讓我們發表個人意見的方法來讓大家常是抒發己見。有句老師說的話讓我很欽佩老師，老師大意大概是說"在我課堂上，沒有人說的話是錯的，每個人發表的想法都是對的，都有它的意義"這句話真的鼓舞了我，讓我們更勇敢於發言，也不用怕被恥笑(雖然真的沒有人會恥笑你，但就是自己心理作祟...)。

這個開學日真是令人開心又難忘，
也令人越來越期待接下來的碩專班生活了
謝謝老師雖然不是我們導師，卻還是跟我們談心談了這麼多~

第一次研究所要上的課其實滿緊張的，雖然都是教育體系的課程，但還是另外一個領域的東西，尤其對人力資源這部分完全一竅不通，所以很害怕會都聽不懂，不過還好老師說講到的一些些人名、名詞還有聽過，不完全那麼陌生，也放心許多了。

剛開始一邊看著老師播放的影片，一邊心想真的是選對系所了，打破以往的框架，走出教室，接觸更廣泛的人事物，一直很想嘗試看看，所以現在一想到往後可以體驗到那麼多元的上課方式，就十分的期待。

也在開學的第一天認識要一起學習的同學、教授和學長姐們，大家互相自我介紹，那種和樂的氣氛真的很舒服，人家常說第一印象最重要，第一天的感覺就者麼棒，相信往後一定會更順利的。

9/15成人教育學研究
班級: 終身學習與人力資源碩士班
學生:104409507 塗采靜
指導教授:吳明烈教授
開學第一天卻因本人服務的幼兒園得配合主管機關舉辦之幼兒園評鑑會議，只好告知班長轉告老師得請半天假，中午再趕到開師生座談會 ，同時，也將狀況告知宜欣同學。結果，陰錯陽差班長未修星期二課程，真是抱歉讓老師擔心了，還讓學校再度打電話關心。向老師說聲對不起，以後會特別注意。
中午開會時看到班上多了幾位新同學，而且多數是男生，這是好現象在課程討論時性別差異更能激盪不同思維與火花。相信，依著上學期良好的之共學團隊，相信，未來共學精神將持續為學習之路邁進。雖然，未參與第一次課程導覽，但同學相當有同學愛幫忙留了資料，詳細記錄各項需配合之事務。
從字面解讀成人教育與終身學習之關係，成人教育是一種單純有組織性的各種成人活動，是終身學習的 一環，目前台灣終身學習傾向於成人及樂齡的推廣，諸如各區社區大學、文化大學推廣部開設之各種學習課程…皆是為成人休閒、開發第二專長而設的各種教育學習。而樂齡教育之健康促進與活躍老化之推動近幾年更是蓬勃發展。雖然終身學習多數強調成人層面的學習，依個人觀點終身學習是出生至老死前階段的教育，甚至胎教也是一種教育。大學時代幼教學程曾修過教育社會學，現今修讀成人教育研究，希望之間的關聯性能產生不同的思維與連結，同時對成人教育的歷史、理論、學習模式…有更多的的了解，並能為自己儲備更多的學習能量。