課程單元：第十五單元 高齡學習理論與實務
課程時間：2022.12.20(二)
學系名稱：暨大終發組碩一
課程名稱：成人教育學研究
授課教授：吳明烈 教授　
學生姓名：吳雯雯
學號：111409511

在本單元課程內容有一段話「學習是一連串的旅程。在這旅程中，學習者有如旅行者，必須有所選擇、成長與發展。學習者必須成為自發進取的個體，在自己的學習旅程中，理性地選對地方、速度、方向以及目標，並且積極發展自己成為自我導向的終身學習者」。對這段話我有些不認同，因為不同的學習態度會選擇不同的學習旅程。就好比愛好自助旅行者不太喜歡跟團；習慣跟團旅行者，不喜歡自己規劃旅行路線。也許兩者會去相同的地方，但體會的深度會有所不同。至高齡生命階段，積習學習與否?依高齡者意願。

從醫學的角度，高齡者隨者年齡增長，腦部的容積、血流量與代謝率減少，生理功能逐漸衰退，影響反應力與活動力。但在優勢上，與經驗相關的知識和技巧，隨著時間累積更加豐富與熟練。也善於溝通和理解同理他人感受。而我自己與高齡者相處的感受，長輩對於人生問題常提供有效的見解和實際的幫助。

成大心理系教授謝淑蘭提出高齡者在很多執行控制力優於年輕人，執行任務時比年輕人更專注，更有動機發展一些克服自己、動作變慢的策略達成任務。高齡者成功老化與否，關鍵在心態健康上。有彈性地看待自己慢慢老化、接納每一個狀態的自己。高齡階段的學習，是自由、是享受的。高齡學習可獲得三個層面的益處分別是:
1. 心理層面：滿足心靈及精神層面的需求，達到自我實現或是超自我實現(馬斯洛)。
2. 生理層面：滿足提升健康(health) 、生命活力(activeness)之需求，提升生活的品質
3. 社會層面：展現(performance)個人價值之需求，如社會服務，貢獻才智或技能，享受參與(enjoyness)之需求。並實施彈性化課程進度與內容，以適性化的教學策略，必能使老人學習效果更佳。
鼓勵高齡持續學習，終身學習，達到成功老化。

課程時間：2022/12/17(六)
學系名稱：暨大終發專班碩一
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：吳以撒
學生學號：111436518

遠到竹南參與「苗栗學習型城市-終身學習嘉年華會」，並有個響亮主題為「全栗共學市集」，一個城市訂有終身學習為主題的嘉年華會也真的不易，也代表了終身學習在台灣也是可以開花結果的。
活動的組成是結合了各方的努力，包含公部門、學界、非營利組織、企業及民眾，大家共同的為台灣的終身學習樹立了典範，也為台灣終身學習注入了更強的動力，看見在寒冷的冬雨中，澆不熄民眾的熱情，沈浸在共學的環境中，深深的被感動，終其一生學習無所不在。
因同學交付任務保管行李，雖未參與闖關遊戲，但從同學口述當中，亦能感受一二，於空閒時訪問了載送長者之遊覽車司機，得到了雖然寒冷但長者亦興高采烈的參與其中，驗證了在任何環境當中，願意學習還是無法阻斷，所有的發生都是好的發生，只在乎獲得啟發與意義。
下午的課程感謝主辦單位安排了學校會議室讓同學獲得溫暖，包含了便當及溫熱之紅豆湯，再一次分享同學對本次活動之感想，謝謝老師給機會予同學感受終身學習的真諦。

課程時間：2022/12/17(六)
學系名稱：暨大終發專班碩一
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：林佳儒
學生學號：111436505
今天我們移地教學，跑到了竹南運動公園參加「苗栗學習型城市-終身學習嘉年華會」，活動主題訂是「全栗共學市集」。這是一場結合苗栗在地文化，推廣在地居民的終身學習的活動。有多項在地特產的推廣與結合，多元族群融合(新住民學習中心及原住民族部落大學)，並且不分年齡性別，跨界合作共學，另外也有很多苗栗各鄉鎮的社區大學、樂齡學習中心分享所學，更有在地回鄉青年創業結合在地產業。
我在開幕式印象最深刻的是明烈教授在致詞時有提到三個水，智者樂水、遇水則發、上善若水。
當天天氣非常的濕冷，但是大家對於終身學習心態是非常的熱情，台上的表演者有爺爺奶奶也有小朋友，無論年齡只要願意親自體驗學習，都是很好的學習。
每個攤位準備的都很用心，也很熱情。我也體驗了禪繞畫，好好靜下心來真的可以畫出一張美麗的圖。還有體驗粉彩畫，我第一次玩，老師說我很有天份喔~也推薦我有興趣可以上網搜尋課程去上課^^

課程時間：2022/12/17(六)
學系名稱：暨大終發專班碩一
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：黃德仁
學生學號：111436512

1.三種活水:
(1) 智者樂水: 經由終身學習， 活得更有智慧 。
(2) 遇水則發: 透過終身學習帶來更好的發展。
(3) 上善若水: 終身學習成就一切的善循環，水善利萬物而不爭。

2.學習城市的打造 ，就是將城裡面的人， 打造為終身學習者。 組織則成為學習型組織，進一步讓地方的終身學習網路更緊密的連結出來， 發展在地的終身學習文化， 而在地的民眾 ，創造出三生有幸的學習。

三生有幸的學習， 就是透過終身教育，生活品質的提高，生命意義價值的創造，生計更好的發展 ，也就是兼顧生活、生命、生計的提升。 城市如果推動終身教育學習，則增加城市的活力 ，幸福感就不一樣了 ，最終打造一個幸福的城市。 也就是說 ，終身學習力，幸福更有力。那改變就在日積月累之中，創造出來的 。也就是說終身學習文化 ，在持續薰陶中創造出來的。

3. 終身學習是小投資， 創造出大效應 。我們每一年的計畫給縣市 只有200到300萬，接受補助的縣市還要做那麼多事。 如果這200到300萬可以讓縣市翻轉更好， 往更好的方向發展， 這是我們的最終目的。 目前全世界推動學習型城市的趨勢 :
(1) 深化:指推動的地方要去深化終身學習。
(2) 擴展:推動的城市越來越多。
(3) 永續:這是要長久耕耘。
Learning City 的英文中的learning意涵Learning is earning 經由終身學習帶來價值上的改變，city中的c意涵change， 指城市一切要為改變而改變；i意涵innovation指創新；t意涵trend，指跟的上趨勢甚至成為創造趨勢的力量；y意涵year，指年復一年的推動並做永續的發展。

4.推動台灣終身學習節 (儀式、活動)， 對終身學習的文化才有真正的效益 ，鼓勵民眾日日、月月、年年 ，不忘學習。 把在地的資源做有效地整合 ，利用跨機構的合作，加入創新的思維 。這樣的改變， 會一點一點的產生。也就是看到需求， 點燃熱情 ，創造價值 。

5.111年苗栗學習型城市計暨終身學習嘉年華活動心得:
內涵:結合當地(苗栗)地方特色( 咖啡、丹蔘、福菜、、、)推動終身學習 ，除了社區大學外還結合了其他機構 (原住民、客家、國際文化)等活動 ，除了靜態的展示之外，也有動態的表演 。

優點 1.)獎品很吸引人， 會引起大家想要闖關的慾望。
(2.)攤位人員很熱情 ，他們想要跟你分享他們所知道的東西。
(3.)讓參觀者實地的去操作 。
(4.)主辦單位，貼心長者不便，利用巴士前往社區接送長者，大大的
提升長者的參與率。
(5.)攤位設計多元化， 主辦單位用心安排 。例如::新住民單位可分為
語言、國旗、美食等，讓參與者可學到新住民不同文化的面向。
(6. )老人家、小朋友努力彩排，熱中表演，讓人感動。
建議: (1.)攤位很多元， 主辦單位是否能在入口處規劃學習地圖，讓參與者很快
的知道想要去哪裡 ，學習到自己想要的東西 。
(2.)攤位及大會可以擺放時間流程表 ，讓參觀的人知道什麼時間點有活動
進行。
(3.)攤位介紹有待加強， 是否可以放置闖關流程圖表， 讓參觀者一目
了然，知道要獲得闖關章 ，必須要進行哪些活動 。
(4.)闖關表可結合數位化，做有效的重複回收利用。
(5.)闖關章不僅只有數字而已，可以融入在地特色， 設計出獨特的闖關
章。
(6.)對外文宣宣傳，可加入學習型城市的意涵，及民眾要如何參與此有意
義活動會更好。
(7.)在上時間安排，可排在秋高氣爽的日子並結合節慶 、小農市集及在
地美食更好。
(8.)雨天備案。

標竿學習:各縣市有哪些終身學習的活動優點，可以有互相學習的地方，精益
求精，改善的做法是什麼。每一分鐘、每一分錢的投資， 轉化成
可以看見的效益及看見價值。以小博大，是非常有意義的事情。可
以擴展社會的正向能量，因為有終身學習及學習城市的所帶來的美
好的未來 ，包括人和人之間的互動，社會溫馨和諧 。

社區的的的定義:
(1) 地理的範圍:一群人居住在共同的生活區， 這些人有連結關係。範圍從小到一棟大樓公寓大至行政區域皆是。
(2) 心裡的範圍 ：一群人認為他們是有連結及互動 ，也是可以構成社區的概念。
(3) 社區在德文(Gemeinschaft)指生活的共同體、生命的共同體 。

社區學習推動首先要注重個人要終身學習， 社區裡的組織要成為學習型組織並運作起來 。除了帶給個人及整個社區的發展之外， 最重要的是看見需求 。社區的需求在哪裡，也就是問題之所在，就是把社區必要的問題當作是社區學習的必要內容。 這樣的社區學習更有生命力及感動力。

桃米社區:921地震後，要從人的心裡開始重建。 在此過程中就把學習帶進來，在發展過程中，就以生態為主，來繁榮社區。
(1)挖寶 (記錄社區青蛙生態)
(2)視寶 (區分社區各種類青蛙)
(3)展寶 (解說青蛙及蝴蝶生態 )
經由社區學習過程中解決社區問題，並帶來風華再現。社區學習利用一些機制(研習、讀書會、自主活動 、多元活動、非正式的學習活動、不同群體的運作 )並能夠解決問題，反應需求，帶來發展。這樣的設計學習才有生命力並持續維持動能。此外就是要讓社區民眾熱愛學習，學習變作其生活習慣，也就是學習生活化：生活學習化。

在社區發展的過程中也會產生社區衝突(因彼此理念及利害關係不同)。嘗試解決衝突(例如:在社區從事商業行為有賺錢，必須回饋社區民眾)，才能化解衝突。

收獲:
標竿學習:各縣市有哪些終身學習的活動優點，可以有互相學習的地方，精
益求精，改善的做法是什麼。每一分鐘、每一分錢的投資，轉化成
可以看見的效益及看見價值。以小博大，是非常有意義的事情。可
以擴展社會的正向能量，因為有終身學習及學習城市的所帶來的美
好的未來 ，包括人和人之間的互動，社會溫馨和諧 。


啟發: 對每件事情都必需看到需求，點燃熱情 ，創造價值 。

課程單元：第十五單元：高齡學習理論與實務
課程時間：2022.12.20(二)
學系名稱：暨大終發組碩一
課程名稱：成人教育學研究
授課教授：吳明烈 教授　
學生姓名：劉漢民
學號：111409503

這次報告組的淑霞、瓊慧、湘雲準備很多資料，有幾個是我很有感觸的，分享如后：

A.為什麼(Why)高齡者不參與學習：
1.身體健康不佳
2.缺乏體力與時間
3.行動不便
4.缺乏自信
5.自覺太老
6.怕被笑
7.失敗焦慮（學不會）
1-3點都是身體因素，所以成功老化首要之務就是健康、健康、健康！
但4-7點就是心理因素，我想像也是大部分的人在求學階段產生的挫折感造成的。
教育一直把眼光放在名次或成績上，讓每個人在上課過程中都有種『比較』的心態。
一種是想要贏過別人(怕輸給別人)，一種是躲起來不出頭不被注意就好，同時也衍生出一種輸贏學習都與我無關的狀態。
但在老了之後，這些習慣與心態還是綁著大部分的人。
我在想這都需要另一種認知的養成：『我老了，輸贏與我無關。』

這也同時帶出報告中的另一個主題：
B.『國人退休後，沒有妥適退休規劃，可能面臨五個「NO」！』
1.沒地方可去
2.沒生活重心
3.沒工作以外的嗜好
4.沒工作以外的人際網絡
5.退休後該做什麼沒概念
大部分學習目標都是為『工作』而學習，而工作時間與必要家庭生活又佔據每個人的絕大多數時間。
因此，很多人在退休之後，突然生命就停頓下來，每天醒來不知道去哪裡？不知道自己還有什麼價值！？
那其實是會很恐慌的，其中被剝奪掉工作上的職稱，更是讓自己被『工作』綁住40年後的空虛。
而回到前一段Ａ的大問，當功能都只有與『工作』相關時，哪還有什麼『自己』的其他樣貌呢？

最終還是要回到明烈老師的簡報中其實有這樣的功課要做：
C.高齡者有六項適應任務發展：
1.適應生理的老化
2.適應失去工作角色
3.適應配偶的死去
4.適應收入的減少
5.繼續參與社會
6.維持良好的人際關係。
習慣已養成40年，但是在65歲退休之後，要重新養成新的習慣，很需要適應。
我聽過有很多長輩，以前沒有智慧型手機的時代，退休後就跟過去全部斷線了。
現在有ＬＩＮＥ，我看到的是還有很多新的連結，讓高齡者還能跟工作時的朋友同事連結關係。
但要真的成功老化，只有大破大立。
破自己以為的樣貌
立黃昏後的真自己

課程時間：2022/12/17(六)
學系名稱：暨大終發專班碩一
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：陳嘉幸
學生學號：111436504
今天的日子，非常冷與濕，在主辦活動的進行實屬少了溫度與不便，現場參與者充滿熱情增添主辦方的溫度。

在這次活動中我整理出兩個面向:
外:看到主辦活動的籌畫及運作，參演者的熱情展演，展攤者的互動準備，均可看到主辦方針對此次的成果展示用心，難免有缺失，只要做好活動後的檢視與修正，方能更加進步。
內:活動後明烈教授帶領我們碩專一的同學們一起會後會，大家一起集思廣益發想今天活動所看到的面向，「三個臭皮匠勝過一個諸葛亮」這話一點也沒錯，經由教授及同學們的說法中，讓我更有精進的一面。
凡事做中學學中做，在此次活動分享共學中得到吸收，感謝。

我們在111年苗栗縣學習型城市計畫成果展示－全栗共學市集，我們是碩專一的終身學習人力資源的學生，我在終身學習得到實務結合理念與文化。
今日感謝終身學習貴人帶領團隊:明烈教授和親愛的同學們。

課程單元: 第十五單元：高齡學習理論與實務
課程時間: 2022.12.20 (二)
學系名稱: 暨大終發碩一
課程名稱: 成人教育學研究
授課教授: 吳明烈教授　
學生姓名: 陳湘雲
學生學號: 111409519
我們這組報告的是高齡學習理論與實務，全球老年人口越來越多，越來越重視高齡者學習，依其生理、心理、社會的狀態及階段性的發展任務，而有其學習特性：(1)以學習者為中心，在學習活動規劃設計上無論是學習的內容、方法、地點、時間、學習型態、偏好均應考量學習者特性，學習情境安排如教室地點、燈光的亮度、溫度控制、環境的佈置、廁所位置均需以高齡者特性規劃，此項即是適性教育的重要因素。(2)學習目的在應付改變，高齡者身心的改變很大，而害怕或不願改變的心理狀態，不會使事情變好，因此需調整以往的觀念及態度，才能面對內外情境的不同；(3)因材施教的對象是不分年齡的，高齡學習者的異質性大，有著高度的差異性，應予高度適性化的因應方式，才能有較佳的教學效果；(4)有壓力的學習活動不適合高齡者，高齡者學習期望在輕鬆的心情下，享受學習的樂趣，研究顯示高齡參與學習者中途退出原因，壓力過大為重要中綴學習原因；(5)學習的目的在發展生命的意義，日本高齡教育的目的則是在於生命意義的感受與體會，可見高齡學習者學習自我充實，達成自我實現及自我超越為高目標。
學習即是生活的重要部份，老人身處急
速變化的時空中，自然無法免除學習之必要性。從知識社會的角度來看，人類的知識因傳播及印刷技術的改善，加上電腦應用技術日新月異，應用網際網路的特性使得訊息的發送及接收的速度大幅躍進，再則知識分享與創新的概念，使得知識呈爆炸性成長，知識的生命週期逐漸縮少，亦即知識的壽命縮短，今天可用的知識可能到明天便己過期而不適用了，因而顯見知識時代的來到，終身學習更有其必要性，學習與教育在知識社會中所扮演的角色是空前的，在面臨知識爆炸的壓力，知識過時的嚴酷，唯有繼續學習，不斷的學習才能因應新的生活。成人的學習動機，羅吉斯認為有三個概念：需求、期望成就及目標，高齡學習符合生命發展階段性任務，滿足了實際生活不同層次需求動機：(1)應付的需求，滿足生活必須的能力及技巧，(2)表現的需求，參與活動時能獲得成就感，(3)貢獻的需求，社會服務或宗教奉獻等參與，提升我的價值，(4)影響的需求，參與社會事務活動能產生影響力，使社會改造，(5)超越的需求，深入了解生命的意義時，精神需求層次的提升。

課程時間：2022/12/17(六)
學系名稱：暨大終發專班碩一
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：涂蕙雯
學生學號：111436517

「風雨生幸心」下來到苗栗運動公園參與苗栗終身學習嘉年華會，參加團體也早早進駐，攤位推出的活動豐富多元，舞台上各類型熱鬧演出，並頒發獎項鼓勵表現績優的團體或個人，看得出主辦團隊有制度有用心規畫，讓終身學習的學員有展現的舞台。
10月時曾到蘆竹南社區用餐及參觀，這是個位在客家縣的閩南村，看到這個積極參與社區營造的樸實社區處處皆有風景，遊走其中充滿樂趣，她融合多元文化及在地特色讓我留下深刻印象；而在成果展的攤位與攤主分享我對蘆竹南印象時才得知，這是青年回流施展加上政府願意投入和社區願意經營才能創造社區活化的多贏局面。
在下午小組報告---學習理念和推展—分享豐富內容，正好與上午的成果展互相輝映，整體課程的主要論述即是終身學習的理論與實務間的研究。