「這是最好的時代，也是最壞的時代；這是智慧的時代，也是愚昧的時代；這是信仰的時代，也是懷疑的時代；這是光明的季節，也是黑暗的季節；這是希望的春天，也是絕望的冬天；我們什麼都有，也什麼都没有…」，當全球變化如此之快速、競爭如此劇烈、疫情肆虐全球之時，我想起了狄更斯在雙城記裡是如此之描述。

在這個年代裡，我們有大好，也有大壞，最近新聞報導又多了幾間高中職學校即將退場收掉，與此同時，也聽到課堂上漢民同學分享石岡國中轉型學校圖書館成社區共讀站----雅思迷，我們可能在世代的巨輪下消逝，但也可以跟著世界一起轉動。湯瑪斯‧佛里曼（Thomas Friedman）在「謝謝你遲到了：一個樂觀主義者在加速時代的繁榮指引」書中指出：「過去只要學習一項技能就能工作到老的時代已經過去，未來的時代必須要不斷學習，才能保有好的工作機會…」，「只要個人、企業和政府致力於終身學習，機器人不會搶走所有工作飯碗…」，改變與創新是每一個國家、企業、甚至於個人得以免於被淘汰的思維與方法，改變，才能帶來生機，創新，才能持續進步，而改變與創新的基本核心就是學習、持續學習、不斷學習、刻意學習、終身學習！如老師時時分享---讓學習成為一種習慣，體現於生活中，時時學習、處處學習、人人學習。全民有這樣的學習信念，學習社會得以建構。

所以學習社會是一個烏托邦嗎？課堂老師分享時，我想起了之前網路討論著讀森林系没有未來？！讀昆蟲科系没有出路？！…，這就如回到更早期社會討論的議題：該選擇理工或人文組？，面對現今日異月新的時代，相信除了理工的硬實力，必然地也需要人文思辨的軟實力，1+1>2才能戰勝挑戰，也如課程中老師分享1996年聯合國教科文組織(UNESCO)在其「學習：內在的寶藏」（Learning：the Treasure Within）報告書中：學習社會是一個烏托邦，但是已將學習社會視為一個必要而且可以實現的理想(Delors et al., 1996)。學習社會是一個理想，但，是一個得以實現的理想，也是一個人人需付諸行動的理想，尤其在這個大好與大壞的年代裡。

課程時間：2022/10/22(六)
學系名稱：暨大終發專班碩一
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：吳以撒
學生學號：111436518

首先感謝老師語重心重提醒,碩專班學習進程,建議修業2-3年畢業,莫待四下無人(同學都已畢業了)。
再者老帥提出本班參考文獻之選擇(專家、權威及具學術性)，期末報告相關建議等，亦述及跨校組織學習及海外研習等事項。

担心只會消耗能量，只著墨於自己可操控事項，改變有效的改變,接受你不能改變的,改變看似不能改變卻又能所改變的改變，有位同學說終身學習就是終其一生,無所不在,聯合國教科文組織亦提出五項支柱:1. 學會與人相處 learning to live together
2. 學會追求知識 learning to know
3. 學會做事 learning to do
4. 學會發展 learning to be
5. 學會改變 learning to change
教育是上思下效，學習則是不限，期許大家都努力,共創三生價值(生活品質,生命價值及生計)。

課程時間：2022/10/22(六)
學系名稱：暨大終發專班碩一
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：吳以撒
學生學號：111436518

首先感謝老師語重心重提醒,碩專班學習進程,建議修業2-3年畢業,莫待四下無人(同學都已畢業了)。
再者老帥提出本班參考文獻之選擇(專家、權威及具學術性)，期末報告相關建議等，亦述及跨校組織學習及海外研習等事項。

担心只會消耗能量，只著墨於自己可操控事項，改變有效的改變,接受你不能改變的,改變看似不能改變卻又能所改變的改變，有位同學說終身學習就是終其一生,無所改變,聯合國教科文組織亦提出五項支柱:1. 學會與人相處 learning to live together
2. 學會追求知識 learning to know
3. 學會做事 learning to do
4. 學會發展 learning to be
5. 學會改變 learning to change
教育是上思下效，學習則是不限，期許大家都努力,共創三生價值(生活品質,生命價值及生計)。

課程單元：第七單元：學習社會的批判與省思
課程時間：2022.10.25(二)
學系名稱：暨大終發組碩一
課程名稱：成人教育學研究
授課教授：吳明烈 教授　
學生姓名：劉漢民
學號：111409503

當批判學習社會時，很多人都提到到烏托邦。
烏托邦，utopia，出於希臘語：οὐ，意為「不」，和τόπος，意為「地方」
意指那些『不可能出現的理想社會』。
但英語中的同音詞Eutopia，來源於希臘語εὖ，意為「好」，意思即為好地方，所以這個詞有雙重意義。
包含我們自己，以及當最後同學在回應我們這組報告時，都對於烏托邦有很多的『意見』。
就是，到底學習社會有沒有可能存在？若存在則會長成為什麼樣子？

我回應同學的說明是：『大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。』

大學的道理，在於彰顯人人本有的光明德性（明明德）。
如果，學習型個人能夠透過自我意識的提升，讓個人的『本有』透過不斷的精進，修成一個讓人嚮往的樣貌，
進而就能夠影響身邊的人，成為學習型家庭，
接著就能夠影響接觸的人，成為學習型組織，
推己及人，使人人都能去除污染而自新，成為一個向上向善的循環，或許就能夠成為學習型社會。
最終，做到最完善的地步且保持不變。

但，什麼叫做至善，什麼叫做完美？什麼叫做不變？
我想那就是一個目標，要前進總得有個目標才知道往哪裡去。
目前的學習型社會都是有目標，先進國家都在努力往這方向去，把資源放進去，因為這是真正永續之道。
而我認為，完美不存在，不變不可能，所以烏托邦的確不存在，但就像止於至善一樣，學習型社會是我們所嚮往的，我們往善的地方多走一步，就是往至善的目標前進一步。

也就像桃花源記一樣，
『緣溪行』，總得走上一條路，
『忘路之遠近』，一直走，才有可能到得了桃花源。

所以我對於學習社會的省思，其實只有一個想法，就是先上路吧！
就算走錯路，也能告訴別人這個路是錯的。

課程時間：2022/10/22(六)
學系名稱：暨大終發專班碩一
課程名稱：
第五單元 10/22 終身學習的再概念化與理論分析 （中科）
第六單元 10/22 聯合國教科文組織推展終身學習的內涵、影響與貢獻 （中科）
第七單元 10/22 經濟合作發展組織推展終身學習的內涵、影響與貢獻 （中科）
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：林佳儒
學生學號：111436505

第五單元：終身學習的再概念化與發展潮流

Learning is Earning.
L>C
Learning > Change = Innovation
接受改變的改變，改變看似無法改變的改變，帶來了創新的改變。

提倡終身教育與終身學習的國際組織，就是聯合國教科文組織（UNESCO）距今已超過半個世紀之久，終身學習的觀念已遍及全世界，並且愈來愈受到重視與認同。

終身學習力是現代社會用來衡量個人、組織、社會及國家的競爭力與發展力的一項重要指標。社經地位愈高，終身學習的參與度愈高；成人的學習動機愈強，學習的參與次數、頻率愈高。
老師上課有舉例了終身學習者的故事，不同生命階段的新學習，只要肯學動機夠強，沒有年齡限制的問題，活到老、學到老，終其一生無所不在。

課堂上老師也有分享在國外的小故事，分享是落實終身學習的必要方式，找到終身學習的切入點與著力點，生命中所有的遇見都是最好的遇見。


第六單元：聯合國教科文組織推展終身學習的內涵、影響與貢獻

終身教育與社會學習，這兩種理念就像是人們必須不段的學習新的事物，並解不段更新學習過的內容，教學變成教育，更進一步的成為了學習。在學習社會中，每個人扮演著教師與學習者的角色，正規教育具有不可取代的地位。
教育原本有四大支柱：
1. 學會與人相處 learning to live together
2. 學會追求知識 learning to know
3. 學會做事 learning to do
4. 學會發展 learning to be
在現代社會中已演變為五大支柱
5. 學會改變 learning to change

UNESCO推展終身教育，因應時代變遷與環境的需要，成人學習和教育促進可持續發展，促進終身學習在全球社會的發展，現在有國際識字日、終身教育節都是致力於發展成人教育，實現全民終身學習的理想。

第七單元：經濟合作發展組織推展終身學習的內涵、影響與貢獻

這堂課老師帶我們到戶外去學習，途中經過了現代建築與傳統建築相互衝突的地區，不願改變生活的人們，與不斷創新改變的科技讓我好奇為何那些住在老舊房子的人們到底在想些甚麼？！改變與不改變只差在一線之間，學習也是。課後也分享了上課心得，終身學習對我來說是一個要向其他閱歷叫豐富的同學們學習。反之，我們也要與他們分享現代科技演變的各種新知識。

日期：2022/10/4 (二)
課程地點：A302
學系名稱：終發碩二
課程名稱：成人教育學研究
課程單元：第四單元- 成人教育重要國際組織 與學術研究機構
-國際友人豐富人生旅程
授課教授：吳明烈教授　
學生姓名：石蕙萓
學號：110409510
心得
人生的旅途上，會遇見許許多多的人，本堂課老師分享異國留學時與國際友人的情誼。朋友就像翻閱不盡的書，時時翻閱，時時有新的觸動。
來自各方的友人有著不同背景及人生經驗，如同一本本的值得閱讀好書。
異國留學時期認識的朋友，都有著一段和自己的相遇故事，每個旅程故事都是那麼的溫心感動，異國的語言、文化、熱度、風情…等等 都是對人生視野的開展。一個人在異國，能遇到與自己有共識及能無顧忌地暢談自己的故事的朋友，與在生活和課業上的協助、此善知識的緣分，是可遇不可求。
老師在留學期間認識的異國友人，對來自己的幫助與看重，我想心中的那份感受一定是非常的溫暖，回國多年一直保持聯繫，有時回去探望，這段友情是那麼難能可貴。異國的友誼在生命旅程上，點亮了燦爛的火花，有溫度的過程與國外留學的刻苦與經歷，是人生旅程上與國際友人的共有的、美好的回憶。
國際組織與成人教育的發展
UNESCO
OECD
EU
凝聚全球終身學習意識與行動：國際成人教育會議
自一九四九年起UNESCO約每隔十二年舉辦一次國際成人教育會議，截至目前為止，共召開過五次的國際成人教育會議。每次會議召開完之後的決議及策略行動，至少影響後續十年全球終身學習之發展。
經濟合作發展組織與成人教育的發展：
• 回流教育(recurrent education)
• 全民終身學習(lifelong learning for all)
• 知識經濟(knowledge economy)
• 知識管理(knowledge management)
• 學習經濟(learning economy)
• 數位落差(digital divide)
• The Programme for the International Assessment of Adult Competencies (PIAAC)
老師特別將歐盟網址放上來，讓大家方便搜尋，及查閱國際成人教育會議討論的內容及對未來發展的影響。
分組討論閱讀本篇的心得與分享國際友人的情誼
我分享在2015年尼泊爾法師為籌備尼泊爾慈恩佛學院經費的際遇～吉祥法師為台灣傳孝法師的座下弟子。
一次為我們講經的法師，介紹一位來自尼泊爾的法師，他前來台灣讀大學，希望將更多資源帶回母國，發願將在尼泊爾佛學院增建教室，供孩子們抄經。此消息傳出，埔里居士踴躍捐款和屏東、尼泊爾方面募款，學院教室順利增建。施工期間尼泊爾佛學院的法師將進度陸續傳回台灣，並在2016年佛經書法文化藝術首展，得到尼泊爾國內高層與教育界人士的肯定，學習抄經的孩子從十位數到2019年已破一千多人，院內免費提供紙筆及點心讓孩子能專心抄經。家長們看見孩子們的專心及書寫的進步，也紛紛加入佛學院抄經行列，形成家庭共學的景象。
因此堂課的緣分，又再次與吉祥法師聯絡上，法師目前在台灣修習博士學位，兩年的學程，他在一年內修習完成正要取得博士學位，學習精神讓人由衷佩服。
本堂課國際友人豐富人生旅程，異國情誼的溫暖，在人生的列車上譜出一段溫馨感動的樂章。

終身學習理論與實務研究
課程時間：2022/10/22(六)
學系名稱：暨大終發專班碩一
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈 教授
學生姓名：黃德仁
學生學號：111436512

一、終身學習的再概念化與發展潮流:
1.終身學習系統思考:
終身學習涵蓋終身的與全面的學習概念，係指個體在一生中於各種生活環境，所進行一切有意義的學習活動，包括正規學習、非正規學習與非正式學習，目的在於增進個人的知識、情意、技能與能力，進而提升個人生涯發展、生活適應以及創新應變的能力，並促進社會的進步與國家發展。

2.終身學習的概念涉及到終身(lifelong)與全面(lifewide)兩項要素還要考慮(lifedeep)深度三面向。

3.終身學習vs終身教育之區別:
終身學習-係以學習者為中心，較重視個人的需求。
終身教育-則與社區有較多的關連，較重視制度的建立。

4.終身學習理念演變:
(1)第一代的終身學習理念:
起於一九七０年代終身學習係建立在人文主義傳統的基礎之上，期待更美好的社會與更高品質的人生。
結論:終身學習促進了個人發展並增加自信心。個人自主、自我實現、平等與民主乃是終身學習的關鍵概念。
(2)第二代的終身學習理念:
發展於一九八０年代末期及一九九０年代，終身學習被視為是一種創造成長及就業的機會，以及經濟政策的工具。
結論:相較於第一代的終身學習，意識型態的內涵已被經濟需求與勞動市場所需要的必備能力所取代。

5. 終身學習力:
為衡量個人、組織、社會及國家的競爭力與發展力的一項重要指標。當其被實現時，將可有效解決存在於當代社會的學習落差問題。
二.聯合國教科文組織推展終身學習的內涵、影響與貢獻:

1. 在學習社會中，每個人都同時扮演著教師與學習者的角色。

2.教育的五大支柱:
(1)學會與人相處(learning to live together)
(2)學會追求知識(learning to know)
(3)學會做事(learning to do )
(4)學會發展(learning to be)
(5)學會改變(learning to change)

3.CONFINTEA乃指UNESCO國際成人教育會議（International Conference on Adult Education）省思:
1949年時期乃處於一個新生的時代，CONFINTEA確認了日後成人教育的重要地位及發展基礎，但歷經七次會議；因台灣不是聯合國會員國，雖可以取得會議資料，但無發言權，無法完全跟世界接軌，真是滿遺憾的一件事！

4.終身教育創新做法:
由二０００年九月八日「國際識字日」延伸至終身教育週結合慶典與
終身教育，此意味著終身學習是一件值得喝采與慶賀的盛事，並提醒與鼓勵人人在生涯全程中持續學習，以發展社會的學習文化，進而實現學習社會的理想。
5. 知識經濟(knowledge economic)
1996年世界經濟合作與發展組織（Organisation for Economic Co-operation and Development，簡稱OECD）所發表之報告書《以知識為基礎的經濟》（The Knowledge-based Economies）中將知識經濟定義為：一種植基於知識與資訊的生產、分配與使用的經濟活動與模式。在2005年OECD更對知識經濟作進一步說明，認為知識經濟所代表的是一種進階的經濟趨勢，其與以往的社會經濟模式相比更依靠知識、資訊與高科技創新，在這個趨勢之下，企業與公共部門對於知識、資訊與高科技創新有更多的需求與應用。
知識經濟應注重知識價值的產生、結構與轉化、知識的縱向與橫向繼承及影響、知識的市場價格及知識經濟的管理與政策等

課程時間：2022.10.18(二)
學系名稱：暨大終發組碩一
課程名稱：成人教育學研究
課程單元：第6單元 學習型城市的未來展望與永續發展
授課教授：吳明烈 教授　
學生姓名：呂佩招
學號：111409506
心得：
課程從老師分享蘆竹㓓（學習型示範社區）開始，【回不去小時候；回得去老地方，青銀共贏、世代共好，終身學習栗，幸福更有力。】幾句有感覺的slogan，馬上讓人眼睛一亮，想一探究竟。很有味道與故事的憩陶咖啡（古厝社區），也讓人想好好品嘗。

◎苗栗未來可發展的五個第一：
一、 終身學習商鋪
二、 學習型組織認證辦法
三、 全國第一終身學習節
四、 把企業的資源帶進來（學習型城市發展基金）（學習型城市種子企業）
五、 繪製學習地圖

◎找到關鍵人士、關鍵組織（影響號召力）、找尋關鍵問題、關鍵發展。

◎掌握：整合vs新創

在小組實作上，期望自己影響周遭，讓愈多人成為終身學習者，再將終身學習的種子往外擴散到家庭、工作場域等。期盼種子發芽茁壯長成樹林，並往下深根，從小做起，發展成學習型社區、城市。讓終身學習化名詞為動詞，遍及各地。