課程時間：2020.10.18(日)
課程地點：中科104教室
學系：終發碩專班一年級
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈老師
學生姓名：林家欣
學號：109436513

課程心得：
上明烈老師的課，猶如深夜獨自一人聆聽音樂，時而澎湃、時而詼諧卻又發人省思。課堂中，老師分享在海德堡巧遇婚禮的故事，還從台灣寄回祝福明信片，明烈老師說到：「分享是一種關懷與喜悅，分享凝聚了感情與熱情，分享是落實終身學習的必要方式」。聽到『分享是落實終身學習的必要方式』時，我的腦袋有一堆問號，終身學習？分享？落實？必要方式？怎麼短短一句話，明明每個字都懂，卻無法理解分享與終身學習之間的關係，直到參加十月三十日的全民終身學習論壇，聽到了財團法人光寶文教基金會的吳銀玉總監，與財團法人仰望教育基金會的李枝桃執行長兩人熱情分享如何用企業(基金會)的力量翻轉家庭教育，除了深深感動外，也理解了「分享是落實終身學習的必要方式」這句話的涵義。誠如老師所言：學習是持續開悟、領悟與體悟的過程。
明烈老師還分享阿爾卑斯山老奶奶的一段話：「這條路，你要好好走，這輩子可能就只有這麼一次。」老師還說：「四十歲前不要怕，四十歲後不要悔，要活在當下珍惜每一次的生命感動。」期許自己持續不斷地學習，盡量做到不怕、不悔，活在當下並珍惜生命過程的每一次體驗感動。

今天的課程是由佳慧和慧玉同學報告「社區大學的永續發展策略」，從準備100多頁的PPT就足以看出她們找尋資料的用心，但比較可惜的是，未呈現新近性資料，PPT文字內容稍多，部分影片連結未事先做好測試無法播放，這些都可作為日後我們要報告時的借鏡。一開頭老師給的引言，1998年學習社會白皮書成立，主要由社會運動學者建構知識解放，也因此才有社區大學的成立，社大有三大類課程：學術、生活藝能以及社團，它的成立圓了許多人成為教師、學生或是志工的夢，因為不似正規大學教授有諸多任教限制、學生也無學歷限制，只要符合資格就可以加入，來社大不侷限於學習，更要參與社區服務，與社區形成很好的鏈結。高雄社區大學形象影片，傳遞透過學習、躍動人生，享受學習的美好、享受學習的悠閒以及從不同的學習看見新的視野，影片呈現的意涵很能撼動人心，但倘若能以成人的角度而非年輕大學生則會來得更適切。一個卓越發展的社大不僅要找到對的人、對的資源、對的場地，更要有對的行銷宣傳，用創意+創新的手法，結合地方特色，呈現該社大與眾不同的特色，如此才能永續經營。
丹麥的成人教育歷史悠久，自1844年迄今，而德國的民眾高等學校更是不遑多讓，是德國實施高齡教育最具成效的機構之一。美國的社區大學甚至能在畢業後，直升名氣響亮的賓州大學、哈佛大學等繼續就讀，使得銜接教育不中斷。而我們則是參照各國的發展經驗，建構出自己的發展模式，誠如老師所說：「修練的軌跡來自一步一腳印」。臺灣自1994年廣設高中大學，誰也沒料到隨著社會變遷會演變成如今的少子化，正規教育學校招不到學生，社大當然也要有所因應才能生存。社大不同於學校的正規教育，它更注重實務性與在地性，一個地方的歷史、地理、文化、生態、產業…等都應該串成一個知識體系，讓大家來學習，不僅是地方學，更是學地方。最後的實作部分為小組討論，我所認知的社區大學的樣子，是彰化縣員林國小附設的社大，雖然位處員林市中心，但因人口老化，所以我所認知到的社大就是一群高齡者，懷著滿腔熱血到學校快樂學習，而我們這組只有沂倩有參加過社大的烹飪課，一學期僅花1000元的學費，真的是物超所值，最重要的還是沂倩學到了受用一生的麵包烘焙好手藝！其它如造型氣球聽來是很特別的課程，有機會的話我也想去上，因為我在職場上面對的是一群天真又可愛的國小孩子，希望藉此帶給他們更多的歡樂及撫慰弱勢孩子受傷的心靈！社大的學習是成人終身學習很重要的管道之一，提供隨時可學、隨地可學的便利性及友善性，只要你想學並付諸行動才是最重要的，坐而言不如起而行，順便體驗終身學習的樂趣！

課程時間：2020.10.18(日)
課程地點：中科104教室
學系：終發碩專班一年級
課程名稱：終身學習理論與實務研究
授課教授：吳明烈老師
學生姓名：劉佳惠
學號：109436512

「生命中所有的遇見都是最好的遇見；所有的發生都是最好的發生。關鍵在於能夠從所有遇見與發生中，找到意義並獲得啟發。」~摘錄自明烈老師終身學習嘉言錄。對老師說的這句話很有感覺，在碩專班開學的第一天，學姐和我們分享:「所有的安排都是最好的安排。」我們能夠到暨大上課，又有幸成為同學，這不就是最好的安排嗎? 明年也要把這句話分享給學弟妹們，也有傳承的意義。

老師下午上課突然說要帶我們出去走走，一行人走在中科道路上，隨即走入民宅巷弄內，誰知道在廠房林立的中科裡，竟然還有民宅。找個公園坐下分組討論，我們這組被分配到「學習型組織」，其意義為:以「系統思考」作為組織架構，再利用「自我超越」、「改善心智模式」、「建立共同願景」、「團隊學習」四項核心修練貫穿，使組織整體更精進、功能更提升。「系統思考」是我最需要加強與學習的部份，在工作中，常常覺得很多問題要解決，卻不知道要如何系統化思考，學習系統思考可以讓工作更有效率。很喜歡「移地教學」，誰說上課一定要在教室裡？大自然就是最好的教室，透過五感的體悟，更能使人印象深刻。

「萬物靜觀皆自得，落花水面皆文章」，又剛好呼應老師所說：「工作學習化，學習工作化。生活學習化，學習生活化。」生活，處處是學習。

課程時間：2020.11.10
課程地點：暨大A302教室
學系：109終發碩一
課程名稱：成人教育學研究
授課教授：吳明烈老師
學生姓名：吳沂倩
本週報告同學為佳慧與慧玉，其主題係「社區大學的永續發展策略」。社區大學於1998年成立，同年推出邁向社會白皮書1.0，而社區大學的成立除了圓了有些人成為老師的夢想(師資與一般正規學校較不同:大多為特聘專長講師(庶民業師)，也就是透過自己的專業，投入社會公共事務，扮演終身學習的積極中介角色)，同時也提供了一般民眾繼續學習的場域；其方式有公辦民營及公辦公營等，辦學除了學員和師資，經費為其重要，因此在社區大學中經費來源有教育部補助款及績優獎金、地方政府分配款、學員學分費、計畫承辦、募款、活動收入等，端看各縣市社區大學自行運籌帷幄。
社區大學具備了專業師資、專業團隊，在對的人、對的資源、對的場地去學習新知，從在地社區發展出學習需求，了解學習者(居民)需求導向，是一種在社區中從我到我們亦即從個人到群體的概念，因此永續與卓越須同時兼顧。
從報告中我們理解到社區大學的創見理念是希望社區民眾從不同的學習看見視野，並享受在學習的當下，重新找到學習的感動與熱忱。因此延伸出，學習其實也是一種在協助別人的過程中灌溉自己，給自己養分(知識的交換)，所以終身學習的過程中，就如同我們參與了他人的生命故事，也豐富了自己的生命樂章。
報告中亦提及社區大學特色辦學:從創立特色到提升建立品牌，例如:雙和社區大學瓦窯溝計畫，強調地方知識學(有關地方的地理、歷史、文化等)的重要，其意義為串連地方的傳統地、產，透過居民的共識與行動，重新活化，為社區全新定位，亦可有代間教育傳承意涵，呈現地方價值的永續傳承。
最後，在同學報告的過程中，老師提醒所謂專業就是要將內容內化，經過專業省思，轉化為自己的語言作為表達、詮釋。

我陪我媽去上過一次部落社區大學的課，課程內容是學習如何製作花環，當時候對於社區大學的想法是老人才會去的地方，但其實社區大學不完全是我想像中的樣子，社區大學的課程豐富多元，報告時介紹了一部形象影片，是由高雄市第一社區大學影音製作班師生所共同完成的，這就是所謂的學中做、做中學。
社區大學的發展脈絡要從1994年開始說起，那時候台灣解除長達三十多年的戒嚴，在政治體制的轉型，風氣隨著民主開放，教改團體也陸續成立；社區大學籌備委員會黃武雄等人發起「社大五四起跑」，當時約有三萬名民眾走上台北街頭，透過教改運動社區大學開始有了雛形，在1998年邁向學習社會白皮書其中第三部分建立終身學習社會的具體途徑，就提到建立社區型大學。終於在1998年「文山社區大學」成立，1990年代中期之後，基於全民終身學習與社區發展之需要，在民間教改團體的倡導與推動下，於各縣市陸續成立了社區大學，南投社區大學也在今年設立滿20年，並且獲得南投縣社區大學榮獲教育部評鑑優等佳績。
一八Ｏ七年時，丹麥因捲入英法戰爭的漩渦，引起了英國攻擊，戰後丹麥的國勢頹廢，民生疾苦丹麥成人教育之父Grundvig想利用教育的力量來激發民族精神，改善人民的生活；他認為丹麥是個農業國家，教育要適合農民生活的需要，給予民眾生活的動力。Grundvig創辦了人類史上第一所民眾高等學校，強調心靈的成長與解放教育，第一所民眾高等學校(Folkehojskole)於1844年在羅登（Rodding）創立，丹麥民眾高等學校不僅為歐洲國家所效尤，甚至擴及到亞洲、非洲及北美地區的若干國家（黃富順，1988）。受丹麥影響最大的是與丹麥打過仗的德國，民眾高等學校遍佈鄉村與城市，運作良好，發揮成人教育的功能，成為最重要的成人教育機構。美洲所盛行者則為社區學院，主要以美國為代表，最主要的成立目的為轉學教育，作為高中與四年制大學的橋樑，修畢課程可獲得副學位學士，並轉入大學三年級就讀。目前的社區大學要永續經營會遇到的挑戰大概有：一、少子化 二、人口高齡化 三、大學教育普及 四、大專校院的招生壓力，對於這樣的解決方式我覺得有兩點很重要，第一是願景再思考：社區大學願景再次檢視是否與時俱進並與社區大學發展特色環環相扣，並且是可以實現的願景，有利於學員、社大、社區、社會的發展。第二是發展在地特色：在地特色發展，例如水沙連社區大學發展了水沙連學。準備報告的過程中參考了很多的書籍、文獻，現在打開網路絕對不缺乏資訊，但在整理資訊的過程中變得很繁瑣，透過這樣練習也是訓練自己整理、分析文獻的能力，也認自己在這個章節裡面有更深入的了解和認識。

成人教育學研究
上課時間：2020.11.03
課程：社區學習與社區發展
上課地點：A 302研討室
學系：終發碩一班
授課教授：吳明烈教授
學生：王素貞
學號：109409514

本堂課是沂倩與彥妮報告、大綱是：一.何謂社區學習？何謂社區發展？二.如何推動社區學習？三.台灣地區推動社區教育發展 四.地方創生5.實例與討論
目的而言：終身學習與社區總體營造，促進個人發展與社會進步。實務：社區學習是終身學習實踐的場域，涵蓋了社會各個層面與組織，社區更是終身學習的重要實踐場域。而終身學習可視爲為實現社區總體營造的一項重要手段，社區總體營造亦可做為實現終身學習理想的方式，要促成社區總體營造目標之達成，則必然需推動社區終身學習，以增強民眾社區改造的能力。社區學習是讓有需求的人能夠繼續終身跨領域學習。社區發展要尋找地方特色，它能1.增加工作機會2.吸引青年返鄉3.改善居民生活 4.減少犯罪 率5.促進社區繁榮6.活絡社區經濟。
社區總體營造是1994年台灣的新名詞與新概念，以社區的特色而改造發展賦予新生命。地方創生「地、產、人」為優勢，確立其獨特性。國家發展委員會期望以「投資代替補助」協助地方創生，外部投入力量協助，社區內部力量尤其重要。而地方創生能力與創意、創新、創業互相結合則會激發出發光發亮的火花。
以台青蕉為例： 王繼偉（老王）領軍在地創意團隊，讓越來越多的青年願意返鄉，注入新活力激發有創意創新的活水，活化社區發展，活絡社區經濟永生發展。

課程:終身學習理論與實務研究心得
課程時間：2020.10.18
課程地點：中科104會議室
授課老師：吳明烈教授
學系：109 終發碩一班
學生：李宛蓁
學號：109436516
第一堂課後心得分享
終身學習發展概念建立在三個基本的面向：學習並非僅是終其一生，而且是普遍發生於生活的周遭環境中，同時個人具有動機參與之。 終身學習涵蓋終身的與全面的學習概念，係指個體在一生中於各種生活環境，所進行一切有意義的學習活動，包括正規學習、非正規學習與非正式學習，目的在於增進個人的知識、情意、技能與能力，進而提升個人生涯發展、生活適應以及創新應變的能力，並促進社會的進步與國家發展。
課堂上教授分享了五共:共學、共好、共享、共樂、共益，雖然同學們是沒有血緣的親人，但可以在課堂上互相激勵及奮鬥的夥伴會對自己帶來益處及加成的效果，且學習是快樂的一件事情，分享彼此經驗，工作學習化，學習工作化。生活學習化，學習生活化。。
教授在課堂中談到分享是一種關懷與喜悅 分享凝聚了感情與熱情分享是落實終身學習的必要方式，
且分享在德國念書時的許多生活經驗，其中透過旅遊體悟更多人生經驗，尤其是許多國外景點要好好走，這輩子可能就只有這麼一次。
更喜歡老師得終身學習嘉言錄:生命中所有的遇見都是最好的遇見，所有的發生都是最好的發生，關鍵在於能夠從所有遇見與發生中，找到意義並獲得啟發。

成人教育學學習型社會的批判與省思
學習時間
2020.10.27
上課地點：A 302研討室
學系：終發碩一班
授課教授：吳明烈教授
學生：王素貞
學號：109409514

偉豐同學整理報告讓我們對「社會學習的批判與省思」更加了解報告內容，可見其用心的收集及國內外資料成果豐富。其內容包涵：定義、溯源、時間軸、脈絡、國際現例與台灣。
老師講過1960年代學習社會的新型態社會構想，首先追溯學習社會的概念，其次省思與批判學習社會的實踐策略與願景，繼之探究學習社會之模式，進而提出反省式全球學習社會。
定義：以終身學習為基礎、以學習型組織為主要載體。時間軸：一.1960年代萌芽、二.70不斷發展理念、三.80年代開始注意到實際層面、四.90年代正式進入實施階段理念更周全與明確。
社會學系一詞1966年奧地利學者貝德納立克首先提出，其後1968年美國學者赫欽斯提出「學習社會理念」( The learning society )。在1973年卡內基高等教育委員會也提出見過學習社會的構想有回流教育、遠距教學、開放大學等等。開放大學（The Open University)最早起源於英國，在台灣稱之為「空中大學」台灣的開放大學有國立空中大學以高雄市立空中大學兩所，其優點是回流教育、沒年齡限制、時間彈性、隨進隨出、學分累計，因應個人的需求而學習。老師講到萬國通路公司的董事長謝明振，24歲白手起家經營行李箱事業，因疫情關係成立觀光工廠而翻轉戰場成績優越，所謂的面對不景氣的大環境要有新思維接受挑戰。
聯合國21世紀國際教育委員會1996年提出「學習：內在的財富 learning treasure within 」報告書強調創造未來「社會學習」的重要性：「學會認知 、學會做事 、學會共同生活 、學會生存 」
台灣1998年教育部發表「邁向學習社會」白皮書提出學習社會的發展目標、建立學習社會的具體途徑，朝目標邁進。社會學習的兩大支柱：終身教育與學習組織。
最後社會學習的省思與批判小組討論主題是學習性與社會有什麼缺點？學習社會真的存在嗎？他到底是一把鑰匙還是一個烏托邦的迷思？有沒有適合台灣的實際辦法嗎？烏托邦社會是夢幻中的理想社會或是真實社會存在的構想，我想每個人都有往他自己的烏托邦途徑學習邁進，至於達到烏托邦的理想境界要看個人所定的理想目標，總之他是一把鑰匙方法是要自己多方嘗試才能達到此境界...