在本週課程中，我們深入探討了「社區發展」的核心概念與歷史脈絡，並理解其作為一種社會運動與持續改善的過程，如何形塑社區居民與外部資源之間的互動關係。我特別受到「居民主動參與」與「成人教育為手段」這兩項理念的啟發，也重新反思教育與社會行動的密切關係。
社區發展的起源可追溯至英國早期的「民眾教育」觀念，其核心精神為將整個社區視為教育單位，強調透過知識與意識的啟蒙，使居民認識自身所處的環境並參與改變。1948年「社區發展」一詞首次被正式提出，突顯了居民在社會結構轉變中的主體性，也開啟了從上而下（政府推動）與從下而上（居民參與）並行的發展模式。聯合國與美國國際開發總署對於社區發展的定義，更清楚闡明了這是一個結合居民自發組織與政府外援合作的動態歷程，並非單向施予，而是一種互動式的社會進步。
課堂中對於「居民參與與自主」的強調，讓我深刻體認到，社區發展的成功與否，不單取決於政策是否完善，而更仰賴居民的參與意願與自我認同。從觀念轉變出發，培養居民的自覺、自發與自治精神，是奠定社區永續發展的第一步。成人教育在此即扮演了關鍵角色，它不再只是傳遞知識的工具，而是引導改變、培力居民的實作路徑。這樣的教育形式尊重居民的生活經驗與實際需求，從而提升參與度，也能進一步凝聚社區內部的信任感與歸屬感。
在社區運作的實際層面上，課堂亦提及「相依與互助」的重要性。社區的本質是一種人與人之間的緊密連結，當居民意識到彼此的命運緊密相連時，合作就不再是一種被動的分工，而是一種積極的共識行動。初期階段透過互助精神與自信心的培養，社區內部逐漸建立出願意參與與共同承擔的文化氛圍，這對於後續資源整合與行動執行都具有正面推力。「計畫性與資源運用」亦是推動社區發展的實務基礎。從調查、分析、執行到檢討，皆需有系統性的規劃與階段性目標，方能避免資源浪費與方向迷失。在課堂討論中，我特別注意到「資源」的定義不僅侷限於金錢與物資，還包括自然環境、人力、在地知識、社會網絡等多元面向。如何善用這些隱性資源，並讓居民意識到自身就是推動力量的一環，是社區工作者的重要任務。
進一步地，「政府與政策的支持」在社區發展過程中同樣不可或缺。理想的社區發展應是居民與政府之間的夥伴關係，政策不應只是上對下的規範與指令，而應是協助居民實現願景的支持系統。因此，公共設施與國家資源的挹注，必須以居民需求為導向，並提供具參與性與透明度的操作機制。當政策能夠真實回應在地生活的問題，居民對政府的信任與合作意願也會隨之提升。課堂最後，我們也探討了「多元參與與領導力培育」的議題。社區若欲永續發展，必須注入新能量與新世代的參與，特別是婦女與青年，他們既是受益者也是潛在的推動者。透過鼓勵基層參與與提供能力培力的機會，不僅可避免社區人力斷層，也能激發新的創意與行動方案。同時，如何培育並選拔具責任感與行動力的在地領導者，也是社區工作重要的課題之一。這些領導者需具備協調溝通的能力，也需懂得激勵與包容，以形成共同願景並帶領社區前進。

社區發展是一個涉及觀念、實務、政策與文化多重面向的整合性過程。透過這次課程的學習，我不僅更加理解了其背後的理論基礎，也開始思考如何在未來的職涯或生活中實踐這些理念。例如，若有機會參與地方的社區營造計畫，我會特別重視居民的意見收集與需求分析，並嘗試以成人教育的方式激發居民參與意識，讓改變從社區內部自然萌芽。此外，我也重新思考「教育」的社會角色，它不僅僅存在於學校或講堂之中，而是應該滲透到社區每個角落，成為支持公民實踐與民主生活的基石。
透過這門課，我看見了社區作為學習場所的可能性，也看見了社區成為社會改變起點的潛力。社區發展的意義不只是在於基礎建設或物質改善，更在於人的覺醒、參與與集體行動。這樣的力量，正是當代社會最需要的社會資本，也是實踐終身學習與公共參與的最佳舞台。未來我希望自己能成為一名關心地方、能夠連結資源與人群的實踐者，為社區注入更多創造性與共好精神。

在本次課堂中，我們深入探討了聯合國教科文組織（UNESCO）關於教育的理念與實踐，其核心信念「戰爭起源於人類的心中，和平也必須在人的心中建立」，不僅彰顯了教育作為促進和平的根本力量，更奠定了教育在人類社會中的基礎地位。透過這一信念，UNESCO 強調教育應超越知識傳授的工具性角色，而成為建立人類尊嚴、自我實現與社會連結的終身歷程。課程中強調 UNESCO 長期以來所秉持的價值主張，即教育是人類不可剝奪的基本人權，應不分性別、年齡、種族、地域或社會背景而普及於大眾。這樣的教育觀點，呼應了當代對於社會公平與多元包容的需求，使教育不再僅是少數人特權的延伸，而是普羅大眾皆應享有的生活權利。筆者特別感受到，當教育被視為「每個人都應擁有的機會」時，我們就已邁向一種更加文明與人本的社會。
然教育的普及僅是實踐終身學習的一個面向，UNESCO 更重視的是教育品質的提升，亦即從「有學校、有教師」的形式性保證，轉向「有課程、有方法、有成效」的實質性落實。這一觀點對我而言極具啟發性，因為它凸顯了教育並非僅為了完成義務或制度的要求，而應回應學習者的真正需求。教育的實質內涵，在於能否讓學習者理解世界、適應未來，並具備獨立判斷與自我實現的能力。
在此理念下，教育不僅限於校園內的學習活動，更擴展至終身教育的場域。UNESCO 所推動的終身學習觀，將教育視為貫穿人生各階段的持續行動，涵蓋正式教育（如學校）、非正式教育（如工作培訓、社區學習）與非正式學習（如自學、興趣學習）等多元面向。這樣的分類讓我重新反思了學習的範疇與形式，不再局限於書本與教室，而是遍及生活的每個角落。
尤其是「學習社會」的概念，令人深思。當社會的各種機構——包括政府部門、非營利組織、企業、家庭等——皆肩負起教育的責任，並提供彈性、多元、可近的資源時，個體學習的可能性便大幅增加。這樣的社會，不再以文憑論英雄，也不再將學習視為青年期的階段性任務，而是一種橫跨一生的發展歷程。這也意味著，學習者不再被動等待知識的灌輸，而是主動尋求學習資源、自我引導並自我實踐。
在學習社會的推動中，UNESCO 明確指出，終身學習的有效實施需結合「主觀動機」與「客觀條件」兩者。主觀方面，學習者必須從「被迫學習」的外在驅力，逐步轉化為「自我驅動」的內在動力，即所謂的「要他學 → 他要學 → 他樂學」。這種學習動機的轉化歷程是終身學習能否持久推動的關鍵。而在客觀環境中，國家政策與社區支持系統則須提供可及性高、選擇性多、時間與空間彈性強的學習管道，使學習者不再因現實限制而放棄進修的機會。
UNESCO 的全球教育策略並不僅止於理念倡導，其具體實踐亦相當豐富。例如：蘇格拉底方案與達文西方案分別涵蓋普通教育與職業教育的國際交流，兩者不僅促進教育資源的流動與共享，更強化了歐洲整體的教育體系合作。在這些方案中，我特別感受到「跨國學習」的重要性。在全球化的脈絡中，唯有透過跨文化交流與實務協作，教育的視野與品質才能不斷拓展與深化。
特別值得一提的是，UNESCO 將「教育」的最終目的定義為促進個體的「自我肯定」、「自我獨立」，這點深深觸動了我。當教育能引導個體成為真正的自己，而不只是社會齒輪上的一環時，它才真正發揮了促進人類全面發展的力量。這樣的教育理念，讓我想起「學以致用」的本意不僅是求得一份工作，更是實踐一種理想的生活方式，追求內在價值的實現。
課程最後，我們亦探討了「從教學到學習」的轉變，強調學習應該主體化、生活化、多元化。這一轉變不只是名詞上的更新，更是一種價值觀的革新：從傳統教師為中心的灌輸模式，轉向以學習者為主體的自我導向學習。教育不再是單向的知識傳遞，而是互動的、協作的、共創的過程。這也讓我重新反省自身的學習經驗，發覺唯有當我真正主動參與、內化知識時，學習才變得有意義、能持久。本課程從 UNESCO 的教育理念出發，深入解析了終身教育與學習社會的本質與挑戰。從教育的基本人權觀、學習的多元場域，到學習社會的結構建構與政策支持，每一環節都彰顯了教育作為社會進步推手的關鍵角色。對我而言，最大的收穫在於意識到：學習不應有終點，教育亦不應有侷限。當我們將教育視為生活的一部分，並持續在每個場域中學習、反思與成長時，我們才真正活出了「終身學習」的精神，也才真正具備面對未來不確定性的能力與勇氣。

本週課堂中，透過同學在課堂說明中所陳述的內容，我對終身學習的內涵與國際發展有了更深一層的理解。終身學習（Lifelong Learning）已從過去的理想性訴求，逐漸落實為全球教育政策與社會發展中的重要策略，其核心精神在於打破教育僅止於校園階段的傳統框架，強調學習應貫穿於人生各個階段，成為一種持續不斷的生活實踐。從個人、組織到整體社會的發展，都越來越仰賴一種持續學習與自我精進的文化氛圍。
課堂中提及終身學習不僅包含正式教育（如學校教育），更涵蓋非正式教育（如職場訓練、社區課程）與非正式學習（如閱讀、興趣學習、生活經驗的反思與累積）。這樣的分類幫助我重新檢視自身的學習歷程，意識到學習早已滲透進日常生活之中。從工作場域中的在職訓練，到個人對某項技能的自主探索，皆可視為終身學習的一環，而這也挑戰了過往對教育活動過度制度化的想像。
在「邁向學習社會」的架構中，同學指出終身學習對個體與社會皆有實質意義。例如，學習促進新知獲得、改善學校與企業的連結，有助於因應快速變遷的知識型經濟社會；在社會層次上，則有助於對抗社會排除、提升個人參與公共生活的能力。而歐盟特別強調熟練多種語言、注重人力資本投資等面向，則凸顯其立足於文化多元與經濟競爭力並重的發展策略。這使我反思台灣在相關政策的設計與實施上，是否也能兼顧個人素質提升與整體社會包容力的發展。
課堂中介紹了歐盟在實踐終身學習上的多項政策計畫，包含「蘇格拉底方案」與「達文西方案」兩大教育交流計畫。其中，蘇格拉底方案聚焦於普通教育的交流合作，涵蓋學習的三個主要階段，透過跨國合作來提升學習品質與促進教育創新。而達文西方案則專注於職業教育與訓練的跨國合作與強化，目的在於提升歐洲青年在就業市場的競爭力。這兩項方案展現了終身學習在歐洲教育體系中扮演的核心角色，並且藉由制度設計與資源配置，實際推動學習社會的建構。
歐盟於2003年訂定「歐洲終身學習年」，提出幾項具體目標與策略，不僅強調教育方法的轉變（如融入彈性與多元學習途徑），更進一步呼籲各國在基礎教育階段即培養終身學習的能力。這不禁讓我聯想到目前台灣教育體系是否足夠重視學生學習動機與學習策略的培養，是否在制度面給予足夠支持，讓學習不只是為了應試，而是成為一種自發性、持續性的過程。
歐盟進一步提出終身學習的四大目標：促進個人實現、積極公民身份、社會統合與就業能力。這四者不僅顯示終身學習對個體層面的全面影響，也強調其對公共領域與整體社會的貢獻。例如，當個體透過學習實現自我，進而參與社會活動、提升就業能力，也有助於推動社會整合、減緩世代與階級間的鴻溝。這讓我重新省思學習的社會功能：它不只是知識的取得，更是促進民主與公平的重要基礎。
為了達成上述目標，歐盟也提出六大策略：發展學習合作夥伴關係、投注合理資源、發展學習文化、了解學習需求、促進學習機會的獲得，以及追求卓越。這些策略彼此之間環環相扣，也再次說明終身學習的推動不能只靠個人努力，而須整體社會提供制度性與文化上的支持。例如，發展學習文化，意味著學習應成為生活的一部分，而非與生活脫節的額外負擔；而投注資源，則要求政府與企業應視教育為長遠投資，而非短期成本。
特別受到「發展學習文化」這一策略的啟發。在台灣的教育語境中，「文化」往往是一種抽象與難以衡量的概念，但從歐盟的實務經驗來看，學習文化可具體落實於公共資源的分配、學習空間的設計、政策語言的引導、甚至是職場內部的教育訓練機制。學習文化的形塑並不意味著全盤推翻舊有制度，而是在既有基礎上進行調整與創新，使學習成為一種人人可參與、處處可發生的常態。
從這次課程中，我進一步體認到終身學習的本質其實是一種民主實踐，它牽涉到知識的民主化、學習機會的平等化、以及個人對自我發展的主動掌握。尤其在數位轉型與高齡化社會的雙重衝擊下，終身學習不僅攸關個體生涯發展，更關係到整體社會的穩定與進步。對台灣而言，除了繼續深化終身學習的政策推動，也應思考如何結合在地文化與社會脈絡，發展具本土特色的學習社會模式。
堂課不僅理解終身學習的定義與範疇，更進一步掌握其政策實踐與國際脈絡。透過同學在課堂上的引導與說明，逐漸建立起一種關於學習的宏觀視野，並思考如何將終身學習內化為自己生活的一部分。未來無論在職涯、研究或社會參與中，都期望能以終身學習為核心理念，持續拓展自我，貢獻於他人與社群的學習成長。

課程時間:2025/5/17-18
學系名稱:暨大終發所-碩一專班(113級)
課程名稱:組織學習研究
授課教授:吳明烈教授
學生姓名:魯昱彤
學號:113436506

本次為期兩天的「2025跨校組織學習研修會」是讓我受益良多又十分驚喜的一段體驗，真的沒有想到能夠在「在職進修的」這樣的過程中還可以參與這樣的活動，感謝吳明烈教授讓我們相聚，使我人生的繪板能獲得一筆這樣明亮的色彩。與來自跨班的同學交流，雖然並沒有想刻意強調”年紀”，但不可否認的是，與年輕的專班同學們一起交流真的會讓人不自覺充滿活力。

感謝本班同學分享的「U型理論」，看得出來費了許多功夫，將本複雜困難的理論概念整理並分享給同學們，從中學習到的開放思維、開放心靈、開放意志，聆聽與接納，系統性思考與反思再反思的重要性，從「我」到「我們」，從「小我」到「大我」，幫助我探索內心與自我覺察；活動設計也十分有趣，一路上歡聲笑語令人印象深刻。
「World Café」的活動非常精彩且充實，在桌長細膩的帶領下，每個人分享自己對組織學習的寶貴收穫與經驗，過程中既有溫暖人心的體悟，也有引人深思的回饋，透過一個活動彷彿經歷了一場濃墨重彩的洗禮，感謝專班同學的設計與領導。

第二天樂齡學習中心的參訪，感受到了理事長與兩位樂齡老師對於樂齡學習滿滿的熱枕；兩位老師除了老師的身分外本身也是持續再進修，在工作上既能實現教育理念，本身且貫徹了終生學習的意志，實在令人欽佩。文殊院人乘寺的參訪則從震撼開始，原來老和尚為了推廣佛法，竟真的是從無到有的建設文殊院，雖然過程中經歷許多困難甚至重建，但是看到如今莊嚴輝煌的文殊院還是十分令人震撼。過程中師父的分享既溫暖人心又別有體悟；其實到第二天下午本來精神上是有一些疲憊的，但也不知是否因身在人乘寺中，佛光普照之下心靈特別沉靜，期間對於蔡怡君老師分享的：不是信佛而是學佛，學習佛法，則是讓我有了更新的認識。
這兩天既是課程也是旅程，再次感謝吳明烈教授的組織讓人生有這樣一次溫暖又收穫滿滿的記憶。

課程主題： 實踐學習型城市的在地經驗
課程時間： 2025.06.4 (三)
學系名稱：暨大終發碩二
授課教授：吳明烈教授
學生姓名：魏沂茹
學號：112409517
今天是我們《終身學習實務》課程的最後一堂課，明烈老師帶領我們參與了一場非常有意義的論壇活動「實踐學習型城市的在地經驗論壇」，讓我對「學習型城市」這個概念有了更深刻的理解與想像！
論壇中，明烈老師作為引言人，從國際趨勢談起，讓我們知道「學習型城市」並不是單一地方的口號，而是聯合國教科文組織、OECD等國際組織早就開始推動的全球性政策理念。老師分享台灣從104年開始積極推動學習型城市的歷程，從鼓勵型走向競爭型計畫，每一步都充滿挑戰與創新。
印象最深的是老師提到，成功推動的關鍵包括：
• 明確的城市願景與市府支持
• 聚焦地方需求的學習設計
• 整合公部門與民間資源
• 創造多元、活化的學習場域
而嘉義縣與南華大學的合作更是被教育部選為全國七個推動縣市之一，真是太厲害了！
老師也分享了他們去韓國考察的經驗，其中「整個城市就是一所學校」這句話，真的很令人嚮往。韓國市長用實際行動證明：即使是一個經濟弱勢的城市，只要透過教育與學習的力量，也能翻轉未來、帶動人口回流與城市活力。

課程名稱：組織學習研究
課程時間：2025/02/22（六）
學系名稱：暨大終發所-碩一專班（113級）
授課教授：吳明烈教授
學生姓名：林芷澐
學號：113436511

本學期開學第一堂課程便是明烈老師的組織學習研究，聚焦於組織學習文化與變革策略、是組織永續發展的核心力量。組織若能培育「自我超越、系統思考、心智模式調整、團隊學習、共同願景與知識管理」六大修練，將能有效整合個人智慧、促進團隊創新。明烈老師提出的「五隻手」：握手、舉手、牽手、拍手、動手，具體點出學習型組織所需的互動行動力，讓我反思自己在團隊中是否積極參與與回應。從單環學習到雙環學習，再進入「再學習」的層次，更強化了我對組織轉型動能的理解。透過所友會會長帶領的世界咖啡館活動交流五共理念，讓我體會學習型文化的價值在於連結與共感。學習，是改變的起點；唯有建立持續學習的文化，才能讓組織如春日校內的櫻花，年年綻放、生生不息。

課程名稱：組織學習研究
課程時間：2025/4/12（六）
學系名稱：暨大終發所-碩一專班（113級）
授課教授：吳明烈教授
學生姓名:林芷澐
學號:113436511

本週學習《第五項修練》，使我重新反思自己工作團隊的運作。過往常見各自為政與內耗情況，未能發揮1+1大於2的協同效應。透過心智模式的覺察，我意識到許多問題源自個人思維的慣性與盲點，需要透過自我超越來破除侷限。同時，建立發自內心且彼此認同的共同願景，才能真正凝聚團隊向心力。這不僅是領導者責任，更需要每位成員參與，從對話中找到共鳴。系統思考提醒我，別再用頭痛醫頭的方式解決表面問題，而要以全局視角理解問題背後的動態關聯，尋求可持續的策略。旅鼠故事帶來強烈警示，習慣的路未必正確，唯有持續反思與學習，才能跳脫慣性、走出舒適圈。最終，透過自我修煉與團隊學習，我看見組織學習不只是管理工具，更是促進個人成長與組織進化的關鍵動力。

課程時間:2025/5/17-18
學系名稱:暨大終發所-碩一專班(113級)
課程名稱:組織學習研究
授課教授:吳明烈教授
學生姓名:林芷澐
學號:113436511

本次「2025跨校組織學習研修會」在行政統籌上涉及跨班協作、場地整合與細緻人員分工以及報告小組。從食宿人數統計、流程安排、財會對帳表、會議手冊設計印刷、細節規畫、報告U型理論、場控時間到現場即時應變，每一環節均需縝密規劃與彈性調整。尤其活動場域橫跨校園內外，需兼顧時間精準與參與體驗，對行政協調與系統整合是極大挑戰。

由於身為報告組別，對於U型理論實際應用於生活動有很大的執著，嘗試將U型理論應用於行政思維中，從「下載舊經驗」轉向「感知現場需求」，並在壓力中練習「放下控制」，讓真正有效的解方自然流現。

在行前繁瑣的溝通與工作分配，我學習不只是處理任務，更是觀察系統背後的障礙。活動落幕之後，我覺得行政角色不僅是執行者，更是系統變革的催化者。
未來將持續以「開放思維、心靈與意志」對待每一場組織行動，讓行政專業邁向更具覺察與價值創造的層次。