時 間：2026/10/20　週二
主 題：成人教育學研究－學習社會的實踐與反思、悟是生活與學習的上乘境界
學系名稱：暨大終發所　碩一
授課教授：吳明烈 老師
學號：115409517
學生姓名：林鳳儒

　　 這週一開始明烈老師讓我們簡單分享開學至今的想法，我發現很多同學與剛開始分享來到系所的感想時，態度跟想法上有很大不同的改變。大家從一開始的卻步、懵懂、害怕甚至有壓力，到現今開始慢慢掌握研究所的學習步調，都有所成長。我自己個人也是在這一個半月中，慢慢調整自己的狀態，相信接下來也會越來越好！
　　　　
本周課程聽著老師分享，當時如何在沒有數位資料庫的年代，為了追查「學習社會」概念的相關資料，逐頁翻閱微縮膠片、跑遍各大圖書館列印，甚至寫信給歐洲學者與德文原著作者通信請益，真的讓我非常佩服這種對學術真相的執著。此外，老師自創並提出了「反省式全球學習社會模式」及「全球學習社會」，強調實踐過程中要持續反思，檢視學習參與是否涵蓋不同族群，成人學習是否受到重視、使用的方法是否適切、以及目標是否達成，更要把學習社會的概念推展到全球，使世界各地都能參與，達到真正的地球村。
　　　　
課程最後一點時間，老師也分享了他的一篇文章「悟是生活與學習的上乘境界」。從小到大的學習過程中，很多時候都是被教導如何思考與取得知識，卻很少去練習「悟」。正如老師所分享的，思考並不等同於悟，知識多也不代表悟力高。「悟」需要透過眼、耳、鼻、舌、身的感知與心靈相互照亮，並在生活中學習讓心安靜下來（寧靜致遠）、不被外境起伏牽著走（如如不動），進而在獨處與實踐中進行深層觀照與反思。這也讓我聯想到以前在補教教學時，自己一直想帶給孩子們的觀念是：要學會「如何學習」，而不僅僅是課本上的知識點。
　　　　
「學有所思、思有所悟、悟有所用」，深深敲擊著我的內心。回到自己的生活經驗，決定讀研正是我意識到：不只學生需要學習，自己也需要跳脫以往的框架。這份對於教育本質的感悟，更成為我勇敢跨出舒適圈、進修自己以備轉換跑道的養分。學習不只是為了把知識填滿腦袋，而是要能將體悟落實於生活中、創造價值。期許自己能在未來的學習與生活中持續涵養悟心與悟力，不只是學會知識點與理解，更要能把理解帶進實踐，努力成為自己與他人的明師明燈，照亮學習與前行的路。

時間: 2026/10/20(二)
主題: 成人教育學研究（七）學習社會的實踐與反思
學系名稱: 暨大終發所 碩一
授課教授: 吳明烈 老師
學號: 115409510
學生姓名: 楊政浩

【Fact】
學習社會之批判、模式與展望介紹、閱讀老師發表「悟是生活與學習的上乘境界」著作。

【Feeling】
學習社會是一個比上禮拜提到的學習型城市更大更宏觀的概念，強調全民的終身學習，並能建構出一個關注於公平性與社會正義等議題的社會形態，而因為其理念與藍圖太過於理想化，所以也有學者認為這是一種迷思、是一個虛幻的烏托邦世界，永遠也無法達到，且到目前為止，也確實還沒有一個具體實現的學習社會案例，甚至在可預見的未來中，可能也不會出現這樣的社會型態，但就算如此，仍有許多國際性組織（如：UNESCO、PASCAL等）與許多專家學者以此理念持續努力，透過推廣個人的終身學習，到公私部門的協力合作來促進組織轉型成學習型組織，再依此基礎進一步成為學習型城市，而當這些學習型城市的內涵與運作越趨成熟，人人終身學習與關注社會公平正義的社會型態就會慢慢形成雛形，「理念」這一個詞雖然常常會遭受「理想很豐滿，現實很骨感」的批評或譏諷，但就如少林足球的經典台詞所說：「做人如果沒有夢想，那跟鹹魚有什麼分別」，目前各種好的社會制度與建設，不正是因為有著一群做夢的人不斷努力與堅持，如今的我們才能夠享受與乘涼嗎。

這也讓我想到，在心理學上有一種用於治療有憂鬱與拖延傾向人們的方法，叫做「行為活化（Behavioral Activation）」，主要是因為研究發現，有些人的憂鬱與拖延來自於目標設定太過遙遠而龐大，造成嚴重的個人負擔與壓力，因此透過目標分段、先有行動才有情緒、行為塑形與自我肯定等方式來降低自我認知負擔與無力感，就像老師所說，論文完成並不難，三天兩頁而已，如果我們對論文完成的理解是必須在短短幾個月內完成，那就會感受到巨大的身心壓力與挫折，進而失去行動的動力，但若轉換認知為每三天完成兩頁論文，那似乎就有了開始行動的動力了，而需要注意的是，我們還要培養自己有看樹卻能見林的能力，寫作每一頁的論文心中都有整本論文，這樣的論文才是一個整體，才足夠完整，如此看來，那些相信學習社會而堅持一步一腳印努力與實踐的人們，就是具備了這些能力與涵養，才能夠各種質疑聲浪與現實的阻礙中堅定前行，長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

時間：2026/10/20（二）
主題：學習社會的實務與反思
學系名稱：暨大終發所 碩一
授課教授：吳明烈 老師
學號：115409509
學生姓名：蔡東翰

在今天的課程中，老師講到了學習社會這個議題，並提到學習社會是未來式的概念，對於我來說，之前比較常聽到學習型組織和學習型城市這兩個名詞，對於學習社會較為陌生，所以會覺得有些新奇，老師提到了各種不同的學習社會模式，包括ESRC的在地化學習社會，以及AndyGreen的三種學習社會模式，還有MichaelYoung的四種模式都讓我對於學習社會有了一些了解，除此之外還有老師的反省式全球學習社會模式，也讓我覺得十分特別，再來老師還提到了終身學習推展策略的六個必要，其中我覺得最有意思的是口號與行動，因為在老師這幾個禮拜的課堂中，我感受最深的就是老師的許多口號都可以讓我們知道一些做事的方法或是人生的道理，且很容易讓人記住，所以我認為口號的存在是非常能夠幫助終身學習推廣的。

在最後一堂課，老師提到了這禮拜要講的文章，悟是生活與學習的上乘境界，對於開悟、領悟以及體悟這三件事情，平常我們並不會特別去強調，但這卻是我們不管是在生活上或是學習上更上乘的境界，經過老師這次的文章，又讓我對悟這個字有了更多了解，關於這篇文章，我最有印象的是老師講到悟的方法中的善用孤獨，因為平常在很多書籍中，那些作者都會告訴我們要與人一同成長茁壯，卻很少提到獨處對於人的重要性，在人的一生當中你最常相處的人就是你自己，唯有在獨處時能夠勇敢面對自己，並在獨處時試著提升自己、理解自己以及強化自己，讓自己能夠享受獨處後，你才又能達到生命更上一層的境界，對我來說，我是一個很常會跟內在自我對話的人，所以我能知道理解自己以及享受獨處能夠帶來多大的力量，也因此我對於老師提到的善用孤獨感到十分認同，這堂課我也學到了很多!

時間: 2026/10/20(二)
主題: 學習社會的理論與實務發展
班別: 終發碩一
授課教授: 吳明烈 老師
學號: 114409511
姓名: 曾曉鈺

一開始的課堂老師讓我們彼此分享上研究所一個月的心得，心裡五味雜陳。似乎我的心和人一直馬不停蹄地運轉，好像忘了問自己，最近過得好嗎？尤其老師不斷提醒我們不該有『壓力』，應該將這些『驅動力』成為成功道路的基石，提醒我該慢下腳步，適度讓自己喘息。

透過今天的課程，我一開始覺得「學習社會」是個很難定義的詞，但老師從四位學者模式，分享這個似烏托邦的學習社會，是如何轉變為持續反思且實踐的目標，並從個人、家庭、組織、城市、社會，以具體行動、資源整合及夥伴合作，逐步實現全民終身學習的文化。

其中，吳明烈教授提出的「反省式全球學習社會模式」，讓我思考在快速變動的時代，學習不只是獲取知識與技能，更需要具備反思調整與持續成長的世界觀與能力。此外，打造學習型臺灣也需要從不同層面共同推動，包括培養終身學習者、發展學習型家庭、推動學習型組織，以及建構學習型城市，透過政府、企業與社會的合作，建立完善的終身學習網絡。

老師特別提醒別讓目標留於口號，而應將理念轉化為具體行動，讓不同年齡、背景與需求的人都能擁有平等的學習機會。這堂課也讓我重新理解，終身學習不只是個人的責任，更需要制度、文化與社會資源的支持，讓學習真正融入生活，實現全民共學、共享與共好的學習社會。

時 間：2026/10/06（二）
主 題：學習社會的概念朔源
學系名稱：終發所 碩一
授課教授：吳明烈 老師
學 號：115409502
學生姓名：陳皙慈
上完這堂課，最大的感觸是原來「學習社會」不只是喊口號，背後有一整套歷史和理論。
以前我聽到終身學習，只覺得就是大家多去上課、多考證照。看了吳明烈老師的簡報才知道，學習社會這個概念從 1966 年德國的 Bednarik 就有了，後來英國、Andy Green、Michael Young 各自提出不同的模式，有政府主導的，有靠市場的，也有強調社會夥伴的。同樣是學習社會，做法可以差很多，我才發現這件事沒有標準答案。
我覺得很有意思的是，老師也講到對學習社會的批評，像是有人說它只是迷思、是烏托邦，缺乏實證。我本來以為這種課只會講好處，結果連質疑都放進來，讓我覺得比較誠實。老師後來用布洛赫的「具體烏托邦」來回應，意思是理想不能只停在想像，要一步一步做出來。這個說法我蠻有共鳴的，因為很多事情不是不可能，只是沒人開始做。
另外，簡報裡把終身學習分成個人、家庭、組織、城市、社會、國家好幾個層次，從「終身學習者」一路延伸到「學習型臺灣」。我以前都把學習當成自己的事，沒想過它也可以是一個社區、一座城市的事。像「樂學、樂業、樂活、樂居」這幾個詞，其實就是希望學習能真的跟生活連在一起，而不是只在教室裡。
最後那句「以發心促進發展，以有限創造無限」我印象很深。資源再少，只要有人願意先動起來，就有機會帶動身邊的人。
這堂課讓我重新想了自己對學習的看法。學習不一定要很大的計畫，從自己開始，慢慢影響家人、朋友，也算是在參與學習社會。之後我會試著多留意身邊的學習資源，也願意主動分享給別人。

成人教育學研究：學習社會的理論與實務發展
上課時間：115年10月20日（二）
系所名稱：諮人系-終身學習與人力資源發展
課名：成人教育學研究 授課教授：吳明烈
班別：碩士班一年級 姓名：鄭鈺樺 學號：115409519
在上課之前，教授讓大家各自分享了開學一個月的心得，許多人提到了壓力，教授也說到，不應該似壓力為壓力，而是如何專注下一件事情，也就像是訓練所說，如何將壓力轉換為動力。

在學習社會模式當中看到了台灣從以往的政府領導模式往社會夥伴模式去努力，這個模式的核心在於打破傳統教育的時空限制，將學習融入生活的每個角落，並強調終身學習與全民參與。不僅僅是多蓋圖書館，而是深層的文化制度改革，社區大學、開放線上課程等等。

在課堂中Andy Green給我了不同的感受，一個國家採取什麼領導模式，直接決定了其公民的生命樣貌與學習公平性。許多國家在實踐上往往面臨兩難，完全由政府主導可能缺乏市場的彈性與效率；而完全放任市場，又會導致教育資源資源集中。最理想的實踐絕非單一模式的複製，而是如同老師的延伸，在新全球化浪潮下，進行反省式的融合。在政策、經濟市場與社會公平之間，找到最適合在地文化的動態平衡。

學習社會不是一個蓋好的終點站，而是一個需要集體修正、共同經營的進行式。我們既要擁有通論中人本與社區連結的溫暖嚮往，也要具備Andy Green理論對於制度運作的冷靜批判。唯有如此，我們才能在體制中找捯實踐的縫隙，真正活出一個有深度、有溫度的終身學習人生。

時間: 2026/10/13(二)
主題: 學習型城市的理論與實務
班別: 終發所-碩二
授課教授: 吳明烈 老師
學號: 114409505
姓名: 王嘉慧

每個人都有與生俱來的人格特質，但透過後天學習與修養，能逐漸塑造屬於自己的「個人品牌」，而個人品牌能展現內在涵養與外在德行。老師以袁了凡《了凡四訓》中的「立命、改過、積善、謙德」提醒我們，良好品格來自持續實踐。並綻放自己的光，如同宇宙有三光，日光、月光、星光；人也有三光，眼光、身光、心光，啟發我們要內外兼修，才能散發正向影響力。

本週是第一組報告「學習型城市的理論與實務」，內容條理清晰，尤其文獻分析與案例反思令人印象深刻。他們將UNESCO「讓城市更有溫度」、OECD「更有競爭力」、PASCAL「更有在地力量」都展現出來，資料統整清晰。也另外提到摩洛哥、象牙海岸、愛爾蘭及南韓恩平區等案例，讓我們看見各地將在地風情結合學習創新的新亮點。

臺灣自2010年政策萌芽、2015年吳明烈老師團隊推動以來，逐步累積實踐成果。老師補充南投、新北及基隆的經驗，也讓我們看見經費不足與計畫延續的挑戰，唯有地方首長支持、跨域合作及居民參與，才能永續發展。

在這堂課我體會到，個人品牌與學習型城市都需要持續精進與實踐。學習不應停留在知識累積，更要轉化為生活行動與社會關懷。因此，學習可以改變一個人，而一群願意持續學習的人，更有機會改變一座城市。

時間: 2026/10/13(二)
主題: 成人教育學研究－學習型城市的理論與實務
學系名稱: 暨大終發所 碩一
授課教授: 吳明烈 老師
學號: 115409514
學生: 謝妤伶

在各大寺廟都可以看到善書「了凡四訓」，一直被我當作是傳教的書。聽老師說才知道，原來這個作者袁了凡，他以為一生都被算命斷定了，無法改變，所以生活很消極。直到雲谷禪師點破他，他透過存好心、說好話、做好事，生生改了自己的命運。晚年他將一生的改命之法寫成了凡四訓，以作為後代子孫之家訓。這四訓內容涵蓋立命之學、改過之法、積善之方及謙德之效。

當我們提起某某某，腦海中便會浮現他的形象、經歷與個性，這就是他的個人品牌。每個人都擁有個人品牌，差別在有沒有好好經營，有沒有經營好。個人品牌是活的，會隨著我們的成長而蛻變，更是一場永不停止的馬拉松。即便到了生命終點，我們墓碑上的墓誌銘，仍然呈現著我們的個人品牌。我們不要讓別人來定義我們的品牌，我們要掌握主動權，定義我們自己。不要求把自己活成頂尖的人，而是活出自己想要的樣子。
當我們決定要好好經營個人品牌，那老師分享的終身必學的的十大關鍵能力就要好好修煉了：
1. 學習力：個人必須成為終身學習者，學會「如何學習」，才能跟上這個瞬息萬變的時代腳步。
2. 人格力：包含個人的信任資本、道德素養、關懷力以及各種高尚情操，能為周遭帶來心靈正能量，是個人品牌的靈魂。
3. 人脈力：透過身行好事、口說好話、心懷好意（內在三光），建立人際網絡，累積社會資本，是打造個人品牌的強力後盾。
4. 專業力：深耕單一領域（T型人才）或整合雙專長（π型人才）的硬實力，是個人品牌的核心要素。
5. 執行力：坐而言不如起而行，將理想化為具體的行動，才能有實質成效。
6. 創新力：發展創意並將之加以實踐，並具備預見未來的能力，是品牌進步的源頭活水。
7. 變革力：時代的巨輪正快速的往前轉動著，在輪子上的我們如果不跟著轉，就會被遠遠拋下。在劇烈變動的時代，變革力是我們必須具備的，調整我們原有的心智模式，不要懼怕改變，往前的每一步都會讓我們更強大。
8. 感動力：以真誠激發有感而動的力量，心被感動才會有更好的行動，是個人品牌的軟實力，也是打造個人品牌的金鑰匙。
9. 影響力：透過立德、立功、立言（三不朽）發揮正向擴散效應。
10. 永續力：把對的事情堅持做下去，就會成功。

以上十項關鍵能力，學習力是最重要的，因為其他九項關鍵能力都可以靠學習而來的。而最難修煉的是變革力和永續力。變革力是自己的心理對話，我們必須跨越內心的恐懼，願意跳脫舒適圈，願意接受改變。成人學習者在學習時會有自己既定的心智模式，會以自己的思維和過往的經驗來去期待、定義、評估所有新接收的知識。而變革力就是要讓我們reset，倒空自己再出發。而永續力就是毅力，個人的品牌經營是無止境的，是每一天前進一小步，日積月累而形成的。我看過一個報導，有一位韓國女星，每天寫感恩日記持續寫了五年。我也仿效他寫感恩日記，但我寫了半個月就無疾而終了。我們總有很多的瑣事在牽絆著我們的腳步，但只要我們下定決心，願意改變，以學習力當作地基，以了凡四訓的立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效為態度，好好修煉這十大關鍵能力並加以發揮，勇往直前，打造個人品牌這條路最終能走得又穩、又長遠。

第二部分由同學進行關於「學習型城市」的專題報告，老師也向大家分享了台灣早期推廣學習型城市的背景與歷程。老師說打造打造學習型城市是就是打造幸福城市。在這條推廣幸福的道路上，老師默默的提升了我們每個人的幸福感，這份使命，真的非常令人敬佩。

人打造學習型城市絕非單一局處的事，必須由縣市長層級的首長親自掛帥、強力主導才能成功。因為這項工程牽涉的層面極廣，若沒有足夠高度的決策者進行跨部門的資源整合，政策很容易流於形式。老師舉例，過去的苗栗縣副縣長就很認真，也交出了漂亮的成績單，但後繼者無心延續，原有的成果便難以深化，令人深感惋惜。再一個月就是令人矚目的縣市長選舉，如果各地的候選人們能真正理解學習型城市的深刻意義與核心價值，將其列為未來施政的主要目標，這對台灣將帶來巨大的改變。不僅能大幅提升城市的治理品質，更能在國際舞台上展現台灣各城市的文化魅力，大大提高國際能見度。而最重要的是，當城市轉化為一個隨處可學習、人人皆能自我提升的終身學習者時，身處在學習型城市裡的我們，幸福感也必定會大大提升。